A.對(duì)中美關(guān)系的急劇變化估計(jì)不足
B.低估了蘇聯(lián)對(duì)華經(jīng)濟(jì)援助的作用
C.符合中蘇兩國(guó)關(guān)系的基本走向
D.與中國(guó)工農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r不符
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A.俄國(guó)革命道路必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合
B.在中心城市舉行武裝暴動(dòng)是當(dāng)務(wù)之急
C.暴力革命是進(jìn)行社會(huì)改造的必然選擇
D.改良仍舊是改造社會(huì)行之有效的方法
A.君主專(zhuān)制是維系統(tǒng)一的主要條件
B.分裂動(dòng)蕩是專(zhuān)制權(quán)力產(chǎn)生的前提
C.專(zhuān)制程度隨歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)
D.武力奪取政權(quán)是專(zhuān)制制度的基礎(chǔ)
A.內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無(wú)所事事
B.政治體制僵化官員拘泥規(guī)則
C.內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付
D.皇帝個(gè)人獨(dú)裁官員惟命是從
A.重申傳統(tǒng)的“四民”秩序
B.主張重新整合社會(huì)階層
C.關(guān)注的核心問(wèn)題是百姓生計(jì)
D.闡發(fā)的根本問(wèn)題是正心誠(chéng)意
A.對(duì)僧人愛(ài)恨交加的社會(huì)心態(tài)
B.民間思想借助戲劇廣泛傳播
C.中國(guó)文化的地域性特色濃厚
D.市民階層的價(jià)值取向
最新試題
1948年5月，中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召，認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”，也是民盟“一貫的奮斗方針”，并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來(lái)召集”。這說(shuō)明（）。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是：對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式（）。
唐玄宗天寶年間，租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開(kāi)始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)（）。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是（）。
《卿云曲》曾被選為中華民國(guó)的國(guó)歌，歌詞為：“卿云爛兮，漫漫兮，日月光華，旦復(fù)旦兮，時(shí)哉夫，天下非一人之天下也?！痹摳柙~頌揚(yáng)了辛亥革命（）。
這是一組大型聲樂(lè)套曲：“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤(pán)。”此曲所詠事件發(fā)生的直接原因是（）。
1799年，英國(guó)政府出臺(tái)了《反結(jié)社法》，以強(qiáng)力干預(yù)手段來(lái)應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力，1824一1825年間，《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是（）。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?！辈牧媳砻?，羅馬法的價(jià)值主要在于（）。
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測(cè)技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論，提出了“日心說(shuō)”?！盁o(wú)線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無(wú)線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了（）。
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來(lái)的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式?！迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是（）。