A.要抓住事物的主要矛盾
B.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所決定的
C.意識的內(nèi)容是客觀的
D.世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
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A.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
B.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
C.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系
D.聯(lián)系和發(fā)展的辯證關(guān)系
A.聯(lián)系普遍性的體現(xiàn)
B.發(fā)展普遍性的體現(xiàn)
C.運動絕對性的體現(xiàn)
D.意識能動性的體現(xiàn)
A.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
B.意識是人腦特有的機能
C.意識活動具有計劃性和主觀創(chuàng)造性
D.物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映
A.形式與內(nèi)容的統(tǒng)一
B.現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一
C.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
D.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
A.創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革
B.事物是變化發(fā)展的
C.要做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
D.事物的運動是有規(guī)律的
最新試題
針對當前稀土供需狀況以及國際競爭環(huán)境的變化，國家發(fā)改委抓緊研究出臺有關(guān)政策措施，切實發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價值。國家及時調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了（）。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認識與實踐的統(tǒng)一③個性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一
“生存還是毀滅，這是一道永恒的選擇題。以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇，選擇無處不在。”面對人生道路，我們應(yīng)（）。①做出理性判斷，科學選擇②超越自身能力，敢于選擇③突破條件制約，大膽選擇④把握時代脈搏，主動選擇
高中思想政治課程的教學要運用多種方式、方法，引導學生自主學習、合作學習和（），強調(diào)學生的活動體驗是其思想政治學科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。
2016年我國“房市”再次呈現(xiàn)量價齊升的局面。僅從文化層面來說，有人認為：我們是儒文化.農(nóng)耕文化，重視不動產(chǎn)：“成家立業(yè)”，“成家”必有房，這是中國人幾千年來對房地產(chǎn)的特殊情結(jié)；不僅中國，凡儒文化圈的國家和地區(qū)房價都普遍偏高。這告訴我們（）。①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式②文化對人的影響是深遠持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房價上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式
買新車要交定金排隊，買iPad也要等候……這種“饑餓營銷”的做法是通過限制供貨量，造成供不應(yīng)求的熱銷現(xiàn)象，把潛在的消費者吸引過來，從而提高售價，賺取更高的利潤?！梆囸I營銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場“饑餓”，進而提高產(chǎn)品售價，當產(chǎn)品的價格提高到消費者接受不了或不愿接受的程度時，就會感到自己被企業(yè)愚弄，嚴重時消費者還會“憎恨”企業(yè)。這其中蘊含的哲理是（）。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響，相互制約④矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)又相互排斥，相互對立
結(jié)合材料一，從文化生活的角度，說明央視打造《中國詩詞大會》的文化價值。
《尚書?洪苑》認為，水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點屬于（）。
為進一步加快文物數(shù)字化建設(shè)，創(chuàng)新“讓文物活起來”的多樣模式，國家文物局與百度公司共同啟動“用科技傳承文明，AI博物館計劃”，構(gòu)建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣，加深公眾對中華文明成果的了解與認同。以著名的兵馬俑為例，只要用百度APP對它拍個照，圖像識別、AR技術(shù)就能讓兵馬俑“活”起來，提升游客的游覽體驗。結(jié)合材料，運用文化生活知識，說明科技在傳承文明中的作用。
2019年5月23-29日，美日韓澳在太平洋海域舉行代號為“太平洋先鋒”的聯(lián)合軍演。美國伊朗緊張局勢升級，美擬向中東增派1500名軍人。材料表明（）。①和平問題是事關(guān)人類安全的重要課題②強權(quán)政治和新干涉主義威脅世界和平③經(jīng)濟全球化加強美日韓澳四國的聯(lián)系④中國是維護世界和平安全的重要力量
.時代是思想之母。新時代中國特色社會主義思想是在當代中國的歷史性實踐中生成的，具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時代色彩，體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊含的哲理是（）。①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身②認識的真理性需要經(jīng)受實踐的檢驗③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認識受到認識對象本質(zhì)暴露程度的制約