A.荒誕派戲劇
B.意識(shí)流小說
C.存在主義文學(xué)
D.新浪潮電影
E.野獸派繪畫
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你可能感興趣的試題
A.表現(xiàn)說
B.游戲說
C.生產(chǎn)勞動(dòng)說
D.巫術(shù)說
E.模仿說
A.城市園林雕塑
B.頭像雕塑
C.宗教雕塑
D.胸像雕塑
E.紀(jì)念性雕塑
A.《芙蓉鎮(zhèn)》
B.《牧馬人》
C.《邊城》
D.《天云山傳奇》
E.《青春之歌》
A.比起主題思想，藝術(shù)意蘊(yùn)是更加形而上的東西
B.是藝術(shù)作品蘊(yùn)藏的文化含義和人文精神
C.藝術(shù)作品應(yīng)在有限中體現(xiàn)無限，偶然中蘊(yùn)藏必然，個(gè)別中包含普遍
D.藝術(shù)作品中的深層意蘊(yùn)，只有藝術(shù)家自己能解釋明白
E.并非每一個(gè)藝術(shù)作品都具有藝術(shù)意蘊(yùn)
A.《未來主義詩(shī)集》
B.小說《尤利西斯》
C.文學(xué)作品《可溶解的魚》
D.電影《卡里加里博士》
E.繪畫作品《泉》
最新試題
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。