A、無(wú)私奉獻(xiàn)
B、誠(chéng)實(shí)守信
C、愛(ài)國(guó)守法
D、勤奮刻苦
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A、熱情
B、誠(chéng)實(shí)守信
C、樂(lè)于助人
D、虛心
A、誠(chéng)信是人與人之間交往的基本信條。
B、誠(chéng)實(shí)守信不僅僅是一個(gè)道德的操守,而且還孕育著其他道德。
C、誠(chéng)信是由國(guó)家性質(zhì)所決定的。
D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切地需要我們加強(qiáng)誠(chéng)信制度的建設(shè),加強(qiáng)誠(chéng)信道德的建設(shè)。
A、關(guān)懷生命存在的價(jià)值
B、關(guān)懷生命的創(chuàng)造價(jià)值
C、關(guān)懷生命的超越價(jià)值
D、以上說(shuō)法都正確
A、公平公正
B、愛(ài)國(guó)守法
C、廉潔自律
D、誠(chéng)實(shí)守信
A、愛(ài)集體
B、愛(ài)家庭
C、愛(ài)自己
D、愛(ài)人民
最新試題
西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個(gè)區(qū)域的民族難以互相交流,只能形成比較小的民族群體。
從世界文化的角度看,中西文化保持拼合互補(bǔ)的發(fā)展方向。
《易經(jīng)》展示其中道理是通過(guò)“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的方式。
以下正確描述世界各地的文化的是()。
解釋文化的三把主要鑰匙是()。
以下正確描述中國(guó)家族主義的是()。
中國(guó)中原一帶的文化是()。
根據(jù)辜正坤老師的觀點(diǎn),中華文化的存在時(shí)間大約為()。
西方較強(qiáng)的商業(yè)文化傾向促進(jìn)了西方民族性格中()的形成。
《易經(jīng)》中象數(shù)之學(xué)的整體規(guī)定有()。