A.有用的物品
B.消費品
C.貨幣
D.農(nóng)產(chǎn)品
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A.重商主義
B.新古典學派
C.新自由主義
D.古典學派
A.凱恩斯主義
B.重商主義
C.重農(nóng)主義
D.自由主義
A.詹·斯圖亞特
B.大衛(wèi)·休謨
C.羅伯特·華萊士
D.唐森
E.亞當·斯密
A.混同了價值的內(nèi)在尺度與外在尺度
B.混同了價值增殖與價值形成
C.混同了物化勞動與活勞動
D.混同了價值決定與價值表現(xiàn)
E.混同了獨立商品生產(chǎn)者與雇傭勞動者
A.初步奠定了勞動價值論的基礎
B.說明了商品價值和勞動生產(chǎn)率之間的關系
C.感覺到創(chuàng)造價值的勞動與創(chuàng)造使用價值的勞動是有區(qū)別的
D.區(qū)分了交換價值和價值
E.區(qū)分了價值和價值表現(xiàn)形式
最新試題
李嘉圖研究政治經(jīng)濟學的方法是抽象演繹法。
薩伊認為，由于三種要素在效用和價值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務”，其所有者理應獲得相應的收入，勞動者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠無法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
斯密認為，貨幣的產(chǎn)生主要是為了克服物物直接交換的困難，以及物物交換中相對價值形式太多不容易記憶的困難。
絕對優(yōu)勢是指生產(chǎn)某種商品具有更低的生產(chǎn)成本，比較優(yōu)勢是指生產(chǎn)某種商品具有更低的機會成本。
李嘉圖認為最好的財政計劃就是支出最少的財政計劃，最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。
邊沁在對快樂和痛苦進行計算時，認為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個級數(shù)分別是：一、人口增長在沒有受到妨礙時，會以幾何級數(shù)增加；二、生活資料在同樣情況下，只會以算術級數(shù)增加。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟思想史上的第一次偉大綜合。
西尼爾的最后一小時論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認為利潤是一種獨立的收入，與勞動無關，從而與勞動時長無關。