“不作俗人,哪兒會(huì)知道這般樂(lè)趣?家破人亡,平了頭每日荷鋤,卻自有真人生在里面,識(shí)到了,便是幸,即是福。衣食是本,自有人類,就是每日在忙這個(gè)”
———阿城《棋王》
結(jié)合作品,談?wù)勀銓?duì)這段話的理解,它反映了作者什么樣的創(chuàng)作觀?
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A.小說(shuō)對(duì)人物的對(duì)話和語(yǔ)言作了最大限度的實(shí)驗(yàn)。
B.小說(shuō)整體上呈現(xiàn)有控制力的冷靜、樸素的敘述風(fēng)格。
C.許三觀的賣血經(jīng)歷與中國(guó)的重要事件相連。
D.形式上采取多種重復(fù)的方式。
A.林浦•百里
B.松林•黃店
C.七星堡•長(zhǎng)寧
D.通元•大橋
最新試題
60年代,以()的創(chuàng)作為標(biāo)志,郭小川形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌表現(xiàn)形式。
下列屬于師陀散文集的有()。
王蒙從1953年到1978年這二十多年的小說(shuō)創(chuàng)作中,與《青春萬(wàn)歲》屬于一類的有()。
張愛(ài)玲小說(shuō)中的“瘋女人”形象主要有()。
在20世紀(jì)末的晚近幾年,池莉的()被改編成電視連續(xù)劇。
關(guān)于張愛(ài)玲小說(shuō)《十八春》內(nèi)容的敘述正確的是()。
郭小川筆下的知識(shí)分子,給人印象最深的是那些命運(yùn)坎坷卻意志堅(jiān)強(qiáng)的勇敢者,屬于此類的有()。
“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識(shí)形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對(duì)立、“培養(yǎng)”了他們?cè)冢ǎ┥系囊环N有意識(shí)的悖謬,作為一種“矯枉過(guò)正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。
王蒙小說(shuō)的結(jié)構(gòu)基本可以分為()。
《圍城》的文化皮片層面主要有()。