A、文化類型說(shuō)
B、生物有機(jī)體說(shuō)
C、歷史三階段說(shuō)
D、社會(huì)和自然環(huán)境壓力說(shuō)
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A、社會(huì)進(jìn)化論
B、歷史循環(huán)論
C、社會(huì)均衡論
D、歷史三階段說(shuō)
A、生物有機(jī)體說(shuō)
B、社會(huì)進(jìn)化論
C、社會(huì)均衡論
D、文化類型說(shuō)
A、推行和實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障制度的工作
B、本職工作之外為群眾服務(wù)
C、沒(méi)有報(bào)酬的為群眾服務(wù)的工作
D、國(guó)家組織的社會(huì)服務(wù)工作
A、社會(huì)保險(xiǎn)基金
B、國(guó)民收入
C、社會(huì)自籌資金
D、福利基金
A、經(jīng)濟(jì)學(xué)定義
B、政治學(xué)定義
C、社會(huì)文化的定義
D、環(huán)境學(xué)定義
最新試題
需要的()是指需要的提出和滿足都是普遍的社會(huì)現(xiàn)象.
人際關(guān)系的明顯特點(diǎn)()和情感性.
()一詞由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯最先使用.
認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家是落后國(guó)家發(fā)展的制約因素,這是()的觀點(diǎn)。
根據(jù)社會(huì)輿論的社會(huì)控制作用理論,結(jié)合一些具體事例,談一談你對(duì)我國(guó)新聞媒體在社會(huì)中所起到的作用的認(rèn)識(shí)和看法。
什么是社會(huì)保障?它有哪些特點(diǎn)?
簡(jiǎn)述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。
人的社會(huì)化進(jìn)程,是指人的需要與社會(huì)環(huán)境()、相互發(fā)展變化的過(guò)程.
未來(lái)社會(huì)學(xué)派分為三個(gè)學(xué)派:經(jīng)院學(xué)派(后工業(yè)社會(huì)學(xué)派)、()和赫德深學(xué)派(樂(lè)觀學(xué)派)。
馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動(dòng)人的積極性的理論》一書中首次提出了()理論.