A、決定剩余價值
B、大于剩余價值
C、小于剩余價值
D、是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式
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A.文學(xué)、藝術(shù)和宗教
B.道德、倫理
C.政治思想和法律思想
D.哲學(xué)、歷史
A、商品的使用價值
B、商品的價值
C、資本家無償占有的剩余價值
D、勞動力的價值
A、價值尺度
B、流通手段
C、貯藏手段
D、支付手段
A、人口增長過多過快的結(jié)果
B、工業(yè)吸收的人口絕對減少的結(jié)果
C、資本有機構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果
D、資本有機構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果
A、真理的相對性和絕對性決定的
B、真理的本性和實踐的特點決定的
C、實踐的具體性和歷史性決定的
D、實踐的有條件性和相對性決定的
最新試題
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。