A、實(shí)踐
B、真理
C、主體判斷的準(zhǔn)確性
D、客觀存在的事物
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A、工人運(yùn)動的興起
B、工人組織的形成
C、共產(chǎn)主義理想的提出
D、馬克思主義與工人運(yùn)動的結(jié)合以及工人階級政黨的產(chǎn)生
A、事物矛盾運(yùn)動規(guī)律的觀點(diǎn)
B、社會存在決定社會意識的觀點(diǎn)
C、世界統(tǒng)一于精神
D、人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)
A、一維性
B、三維性
C、主觀性
D、可知性
A、比一般人站得高，看得遠(yuǎn)
B、掌握武裝力量并在革命斗爭中起領(lǐng)導(dǎo)核心作用
C、掌握科學(xué)的理論并成為社會變革的先導(dǎo)
D、順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿
A.生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系的性質(zhì)
B.產(chǎn)品的分配形式
C.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)
D.人們在生產(chǎn)中的地位
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。