A、推翻資產(chǎn)階級
B、發(fā)動無產(chǎn)階級革命
C、謀求無產(chǎn)階級的解放
D、堅持唯物辯證法,具有徹底的批判精神
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A、執(zhí)行價值尺度職能時,可以是觀念的貨幣
B、執(zhí)行流通手段職能時,只是瞬間充當(dāng)買賣媒介
C、執(zhí)行貯藏手段職能時,可以隨時退出流通
D、執(zhí)行支付手段職能時,可以暫時不用現(xiàn)金購買
A、社會意識決定社會存在
B、人是社會運動的主體,決定歷史的發(fā)展
C、社會意識對社會存在具有能動的反作用
D、社會運動總是受某些偶然性因素的支配
A、實現(xiàn)社會制度的根本變革,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動社會發(fā)展
B、不同階級或社會集團(tuán)之間政權(quán)的更替
C、一個集團(tuán)推翻另一個集團(tuán)的統(tǒng)治
D、一個階級取代另一個階級的統(tǒng)治
A、獨立于社會存在之外的精神實體
B、依賴和反映社會存在
C、全人類的共同意識
D、社會階級意識中帶有共性的內(nèi)容
A、人之初,性本善
B、人天生是政治動物
C、人是符號動物
D、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團(tuán),如金磚國家、上合組織等。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。