A、商業(yè)資本
B、借貸資本
C、產(chǎn)業(yè)資本
D、流通資本
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A、認識是主觀見之于客觀的一切活動
B、認識是主體在實踐基礎上對客體的能動的反映
C、認識是主體改造客體的一切活動
D、認識是主客體之間相互作用的過程
A、動力作用
B、預見作用
C、誘導作用
D、激發(fā)作用
A、社會主義從理論走向了實踐
B、資本主義必然滅亡
C、鞏固政權的任務
D、在經(jīng)濟文化相對落后的條件下建設社會主義的任務
E、建立社會主義市場經(jīng)濟
A、用暴力手段販賣黑人奴隸
B、用暴力手段剝奪農(nóng)民土地
C、用暴力手段壓榨廉價勞動力
D、用暴力手段掠奪貨幣財富
A、是資產(chǎn)階級進行政治統(tǒng)治的手段和方式
B、是為資產(chǎn)階級專政服務的
C、是資產(chǎn)階級進行社會管理的手段和方式
D、具有歷史的和階級的局限性
最新試題
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。