單項(xiàng)選擇題“誰不知道,教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的歐洲,一切學(xué)問和知識(shí)也都發(fā)達(dá)!因?yàn)檎l是最淵博的哲學(xué)家、最流行的演說家、最偉大的文學(xué)家,還不是那班人說了算!”這一段話最早可能出自何人之口()。

A.中世紀(jì)的基督教神學(xué)家
B.文藝復(fù)興時(shí)代的人文主義者
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家
D.宗教改革時(shí)代的新教教士


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1.單項(xiàng)選擇題16世紀(jì)的法國作家拉伯雷曾說過:“我不相信屋頂以上的事”。這反映了他怎樣的思想主張()。

A.追求人自由
B.追求現(xiàn)實(shí)幸福
C.反對(duì)禁欲主義
D.反對(duì)等級(jí)觀念

3.單項(xiàng)選擇題

下圖是1581年歐洲印刷的世界地圖。世界被描繪成三葉草形狀,代表基督教國王統(tǒng)治的三大洲,其中心是耶路撒冷。導(dǎo)致此圖產(chǎn)生巨大錯(cuò)誤的原因是()

A.基督教神學(xué)世界觀的影響
B.交通通訊技術(shù)的落后
C.人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)能力有限
D.天文地理知識(shí)匱乏

4.單項(xiàng)選擇題“財(cái)富是蒙上帝的恩賜的人獲得成功的標(biāo)志,選民要以奮斗的精神取得事業(yè)的成功,并且具有節(jié)制、忍耐、簡樸、誠實(shí)、講信用和謙遜等高尚的美德”,加爾文的這一主張()。

A.符合新興資產(chǎn)階級(jí)的要求
B.是對(duì)天主教會(huì)財(cái)富觀念的繼承與發(fā)展
C.體現(xiàn)了新教派的思想精髓
D.成為新教徒普遍的生活、道德標(biāo)準(zhǔn)

5.單項(xiàng)選擇題

下列二幅圖片所反映的都是中外歷史上的著名作品,它們共同的主要特點(diǎn)是()。

A.反映新經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生或發(fā)展
B.在社會(huì)上起了思想解放的作用
C.促進(jìn)了藝術(shù)的改革與創(chuàng)新
D.推動(dòng)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

最新試題

下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

“三綱五?!笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?,最早源于孔子,但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

官僚資本主義的性質(zhì)?

題型:問答題

日內(nèi)瓦會(huì)議期間,中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸,6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報(bào),宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務(wù)與英國駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?!ㄟ^英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸,日內(nèi)瓦會(huì)議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學(xué)生滯留美國等問題進(jìn)行了4次正式會(huì)談,并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會(huì)議()。

題型:單項(xiàng)選擇題

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想,并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?!编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在()。

題型:單項(xiàng)選擇題

近代中國社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?

題型:問答題

美國憲法第27修正案明訂,任何改變國會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問題的辦法,在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么?

題型:問答題

蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。

題型:單項(xiàng)選擇題