A.是單純的
B.不是雙向的
C.是不確定的
D.是雙向的
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A.前者比后者更為根本
B.后者比前者更為根本
C.兩者是同等的
D.視國情不同而不同
A.人們在生產過程中的地位和作用
B.人們對生產資料的不同關系所造成的不同經濟地位
C.人們在社會生活中的政治態(tài)度和思想狀況
D.人們的社會分工狀況
A.一切生物普遍具有的現象
B.動物普遍具有的現象
C.人和高等動物共有的現象
D.人類獨有的特殊現象
A.一因多果
B.同果異因
C.一果多因
D.同因異果
A.一部分人對另一部分人使用暴力
B.產品分配不均
C.在生產中出現了指揮者和執(zhí)行者
D.出現了剩余產品和私有制
最新試題
道德是一定生產方式的產物,是對經濟基礎比較直接的反映。
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
生產關系是生產力發(fā)展需要的產物,只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
當舊的生產關系嚴重阻礙生產力,舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。