A.既要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又要做好其他各項(xiàng)工作
B.既要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又要實(shí)行改革開(kāi)放
C.既要量力而行，又要積極進(jìn)取
D.既要堅(jiān)定信心，又要有克服困難的準(zhǔn)備
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A、是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B、是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C、是否承認(rèn)社會(huì)發(fā)展有規(guī)律性
D、是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)
A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
C.社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題
D.主體和客體的關(guān)系問(wèn)題
A.感覺(jué)是感性認(rèn)識(shí)的形式，概念是理性認(rèn)識(shí)的形式
B.感覺(jué)是對(duì)事物現(xiàn)象的反映，概念是對(duì)事物本質(zhì)的反映
C.感覺(jué)具有直接性，概念具有間接性
D.感覺(jué)不可靠，概念真實(shí)可靠
E.感覺(jué)具有形象性，概念具有抽象性
A、人之初，性本善
B、人的本性是自私的
C、人的本性是趨利避害
D、人的本質(zhì)屬性是理性思維
E、人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性
A、生產(chǎn)方式直接決定社會(huì)生活的一切方面
B、生產(chǎn)方式是全部社會(huì)生活方式的總和
C、生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)的面貌
D、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)
E、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的更替
最新試題
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。