A、階級(jí)斗爭發(fā)展史中去尋找
B、生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去尋找
C、地理環(huán)境變遷史中去尋找
D、政治制度演變史中去尋找
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A唯心主義的觀點(diǎn)
B唯物辯證法的觀點(diǎn)
C形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D二元論的觀點(diǎn)
A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的原理
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和目的的原理
C.真理是絕對(duì)性和相對(duì)性統(tǒng)一的原理
D.能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造統(tǒng)一的原理
A.個(gè)人心理
B.社會(huì)心理
C.自然科學(xué)、語言學(xué)和邏輯學(xué)
D.道德、藝術(shù)和哲學(xué)
A.是社會(huì)活動(dòng)中的統(tǒng)一性原則
B.是一元的
C.是體現(xiàn)主體尺度的要求
D.主要表明人的活動(dòng)中的客觀制約性
A.唯心主義的觀點(diǎn)
B.唯物辯證法的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D.主觀主義的觀點(diǎn)
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。