A.能高瞻遠矚
B.有寬廣的胸襟和恢宏的氣度
C.有很強的全局與整體觀念
D.有敏銳的眼光和洞察秋毫的能力
E.能全面掌握各個學科的知識
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A、只有剝削階級的哲學
B、既有剝削階級的哲學又有被剝削階級的哲學
C、只有勞動人民的哲學
D、哲學是為全人類服務(wù)的
A、客觀存在的
B、人的意識創(chuàng)造的
C、由神或客觀精神創(chuàng)造出來的
D、由物質(zhì)和精神兩個本原構(gòu)成的
A.觀察世界形勢的根本方法
B.人們對整個世界的總的根本觀點
C.對人生目的和意義的根本看法
D.對社會某些領(lǐng)域具體問題的看法
A、為人民服務(wù)
B、集體主義思想
C、共產(chǎn)主義精神
D、無私奉獻
A、對立統(tǒng)一
B、革命性和批判性
C、實事求是
D、理論聯(lián)系實際
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。