A.和諧性
B.平衡性
C.包容性
D.可持續(xù)性
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A.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長
B.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長
C.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正從要素投資驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段
D.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正從農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向工業(yè)現(xiàn)代化階段
A.和平與發(fā)展作為當(dāng)今時(shí)代的主題沒有變
B.中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨提質(zhì)換擋轉(zhuǎn)型升級(jí)
C.新一輪科學(xué)革命和產(chǎn)業(yè)革命蓬勃興起
D.加強(qiáng)國際合作仍然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)
A.愛國主義，是偉大中華民族精神的核心，是中國人民的政治品質(zhì)和道德面貌的重要特征及祖國意識(shí)、民族意識(shí)的靈魂，是中華民族自強(qiáng)不息、繁榮昌盛的永恒精神支柱。
B.愛國主義是一個(gè)歷史范疇。不同歷史時(shí)期，不同的階級(jí)，愛國主義有不同的政治內(nèi)容。當(dāng)代中國人民的愛國主義是同熱愛社會(huì)主義祖國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一完全一致的。
C.中國人民的愛國主義內(nèi)容十分廣泛，雖然在每個(gè)階段都有不同的具體內(nèi)容，但也有共同的基本內(nèi)容。
D.愛國主義，只是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，無關(guān)老百姓的事。
A.批判矛頭直接對(duì)準(zhǔn)資本主義制度；
B.理論上提出了經(jīng)濟(jì)狀況是政治制度的基礎(chǔ)，私有制產(chǎn)生階級(jí)和階級(jí)剝削等觀點(diǎn)，并用這種觀點(diǎn)去分析歷史和現(xiàn)狀，從而預(yù)測(cè)到資本主義制度的剝削本質(zhì)；
C.在設(shè)計(jì)未來社會(huì)藍(lán)圖時(shí)以大工廠為原型，完全拋棄了平均主義和苦修苦煉的禁欲主義，使社會(huì)主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)。
A.中國的發(fā)展離不開世界
B.當(dāng)代中國與世界前所未有地緊密聯(lián)系在一起
C.中國正以嶄新的面貌登上世界舞臺(tái)的中心
D.世界的繁榮與穩(wěn)定離不開中國D.世界的繁榮與穩(wěn)定離不開中國
最新試題
黨的十八大以來，黨中央嚴(yán)厲整治（）。
關(guān)于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)與黨的執(zhí)政能力建設(shè)之間的關(guān)系，以下說法錯(cuò)誤的是（）。
民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。保障和改善民生是一項(xiàng)長期工作，沒有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談一談如何在發(fā)展中加強(qiáng)和改善民生。
我們要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果更多體現(xiàn)到改善民生上。
對(duì)“沒有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切?！钡睦斫猓韵抡f法中錯(cuò)誤的是（）。
鄧小平理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作。
生態(tài)文明建設(shè)是（），與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相輔相成、相互促進(jìn)，共同構(gòu)筑起中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。
馬克思主義政黨保持嚴(yán)密組織性和高度純潔性的前提條件是（）。
2002年，黨的十六大把實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和（）相協(xié)調(diào)寫入了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)于民族區(qū)域自治，下列說法正確的是（）。