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在攻打冬宮的炮聲中，全俄工人士兵代表蘇維埃代表大會召開。為解決農(nóng)民土地問題，大會通過（）。
1909年起，美國將部分《辛丑條約》的本利退回，充作留美學(xué)習(xí)基金和中國教育文化基金。1925年，法、英、比、意、荷等國都先后聲明退回賠款余額，用于辦理對華教育文化事業(yè)。這一變化表明（）。
1934年9月，《紅色中華》發(fā)表社論《一切為了保衛(wèi)蘇維?！?，指出：“為了保衛(wèi)蘇區(qū)……我們有時在敵人優(yōu)勢兵力的壓迫之下，不能不暫時的放棄某些蘇區(qū)與城市，縮短戰(zhàn)線，集結(jié)力量?！痹撋缯撚欣谶M(jìn)行（）。
1919年發(fā)生的五四運動，“在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義?！睂@一觀點解讀正確的是（）。
張之洞的學(xué)生張繼煦在談到辛亥首義為什么成功于武昌時說：“仰知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實公（指張之洞）二十年締造之力也……精神上、物質(zhì)上，皆較彼時他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機湊泊（湊合、湊巧），種豆得瓜?！边@里“種豆得瓜”是指（）。
歷史課程的教學(xué)反思是歷史教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，教學(xué)反思有助于提升歷史教師專業(yè)水平；有助于提升課堂效率等，下列選項中屬于高中歷史教學(xué)反思的基本形式是（）。
它對民主與科學(xué)的張揚，對封建禮教的批判，通過新的表達(dá)方式普及到社會和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。
朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內(nèi)難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動，啼哭并作?！泵癖姷膽B(tài)度主要體現(xiàn)了（）。
我國對農(nóng)業(yè)的社會主義改造基本完成以后（1956年底），中國農(nóng)民（）。
古代人類創(chuàng)造了先進(jìn)的文明成就，下列對古代世界各國的文明成就敘述錯誤的是（）。