A.中樞權(quán)力體系日趨完備
B.中央對(duì)地方控制的加強(qiáng)
C.各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化程度提高
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A.君主專制緣于宗教權(quán)威
B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序
C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜
D.祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制度
A.君主專制被顛覆
B.中央集權(quán)體制遭到破壞
C.君權(quán)至上的后果
D.君主權(quán)力受到制約
A.百姓不再是封君的屬民
B.更有利于皇帝集權(quán)
C.制度法令的統(tǒng)一
D.依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?/p>
A.都加強(qiáng)了中央集權(quán)
B.都打破了貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制
C.都緩和了社會(huì)矛盾
D.都奠定了民主政治的基礎(chǔ)
A.便于農(nóng)業(yè)灌溉
B.方便運(yùn)送軍事物資
C.便于商旅通行
D.方便匈奴進(jìn)貢
最新試題
秦國(guó)滅掉東方六國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)期的諸侯割據(jù)局面是在（）
“（秦始皇）建立了絕對(duì)的專制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！边@一制度的核心是（）
結(jié)合材料四，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)民主政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
秦統(tǒng)一全國(guó)后，詔書傳到南方的許多地方，當(dāng)?shù)貐s沒有人認(rèn)識(shí)。據(jù)此，你認(rèn)為秦始皇應(yīng)該采取什么措施（）
韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者，后世稱為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后，極為贊賞。在其思想理論中，法、術(shù)、勢(shì)是其主要核心，在圖中寓意“法”的應(yīng)該是（）
秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，認(rèn)為“名號(hào)不更，無以稱成功，傳后世?！睘榇?，他首創(chuàng)（）
漢承秦制，但與秦朝相比漢初政令施行的特點(diǎn)是（）
據(jù)《史記·李斯列傳》載：“秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀……使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)功之患?！币韵赂黜?xiàng)是對(duì)這段話的理解，其中最準(zhǔn)確的是（）
當(dāng)我們?cè)谟耙晞≈锌吹竭@樣一個(gè)場(chǎng)景，秦始皇在聽取最高一級(jí)地方行政長(zhǎng)官匯報(bào)工作，這一地方行政長(zhǎng)官應(yīng)該是（）
秦統(tǒng)一后，秦始皇下令鑄造傳國(guó)玉璽，正面刻有“受命于大，既壽永昌”八個(gè)字，被視為國(guó)之重器。自秦以后，在帝王中不斷傳承和爭(zhēng)奪。在帝王眼中，玉璽的價(jià)值主要在于（）