中國古代講究“同姓不婚”。已知春秋時秦晉兩國世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識，能夠判斷（）
①晉國是姬姓封國②晉燕兩國可以通婚③晉宋兩國可以通婚④秦燕兩國可以通婚
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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A.使政權(quán)趨向嚴(yán)密
B.易導(dǎo)致權(quán)力紛爭
C.與分封制互為表里
D.有利于社會穩(wěn)定
A.宗法制
B.分封制
C.郡縣制
D.王位世襲制
A.擴大奴隸制的規(guī)模
B.促進奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展
C.鞏固西周奴隸主的統(tǒng)治
D.避免諸侯國勢力的增長
觀察下表，按照西周宗法制規(guī)定，最有資格繼承王位的是：（）
A.大哥
B.二哥
C.三哥
D.四哥
A.財產(chǎn)
B.血緣
C.信仰
D.地域
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據(jù)記載：西周“封建親戚，以藩屏周”。這里“封建”的含義是（）
《荀子•儒效》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！辈牧纤霈F(xiàn)象，對后世影響最大的是（）
樊樹志在《國史十六講》中說：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’，諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’，因此對于士、庶民而言，就有‘國’與‘家’的對立，他們把自己的宗族稱為‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’?！辈牧媳砻鳎ǎ?/p>
《大學(xué)》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。”這種家國一體觀念主要源自（）
《左傳》記載“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也?！边@反映西周政治是（）
美國學(xué)者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一種先天性的危險?！睂Υ死斫獠徽_的是（）
有人將“分封制”稱為“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是（）
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟富庶地區(qū)③分封制擴大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
“封建制”本意即為“分封制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義，下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是（）
右圖是古代木板年畫——《子孫萬代童子圖》，圖中孩子個個聰明伶俐，討人喜愛。該年畫體現(xiàn)了古代中國哪一觀念（）