專制主義中央集權(quán)中始終貫穿著的兩大矛盾是（）
①統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)
②君權(quán)與相權(quán)
③中央政府和與地方割據(jù)勢(shì)力
④漢族與少數(shù)民族
A.③④
B.②③
C.①②
D.③④
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下面圖表所反映的社會(huì)歷史現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是（）
——《江淮論壇》1982年第2期資料記載
A．商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展
B．全國總?cè)丝诘闹饾u增長(zhǎng)
C．科舉取士的比例大大提高
D．封建君主專制中央集權(quán)制的發(fā)展和強(qiáng)化
A.外朝是中央權(quán)力中心
B.內(nèi)外朝相互制衡
C.相權(quán)的不斷削弱
D.君主專制的強(qiáng)化
歷史學(xué)家錢穆以為古代中國：“皇室的權(quán)，總是在逐步升；政府的權(quán)，總是在逐步降。”下列史實(shí)體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（）
①魏晉實(shí)行九品中正制
②唐實(shí)行三省六部制
③北宋設(shè)立樞密院
④清朝設(shè)置軍機(jī)處
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
盛世是指興盛的時(shí)代，一般公認(rèn)的盛世有西漢的文景之治，唐代的貞觀之治，以及清代的康乾盛世等。這些盛世景象都有一些共同的特點(diǎn)為，包括（）
①國家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定
②經(jīng)濟(jì)繁榮
③統(tǒng)治者采取安民政策
④加強(qiáng)思想控制，嚴(yán)禁外來思想
A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.③④
在中國古代史上，經(jīng)常出現(xiàn)地方分裂或叛亂的現(xiàn)象，對(duì)這種現(xiàn)象的評(píng)述，正確的有（）
①根本原因是封建經(jīng)濟(jì)的分散性
②主要原因是某統(tǒng)治政策的失誤導(dǎo)致中央弱地方強(qiáng)
③破壞生產(chǎn)，給人民帶來深重災(zāi)難
④給我們的啟示是地方政權(quán)不宜過大，必須保持中央政令的暢通
A.①②③
B.①②
C.②③④
D.①②③④
最新試題
根據(jù)材料一的描述，能反映出中國古代政治制度有哪些特點(diǎn)？
材料二反映出錢穆先生對(duì)中國古代政治的基本看法是什么？他是如何論證自己的看法的？
有人認(rèn)為：“三國兩晉南北朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期破壞，政局動(dòng)蕩不安，長(zhǎng)期分裂割據(jù)，人心渙散，實(shí)是我國歷史上的黑暗時(shí)代，應(yīng)當(dāng)完全否定?！边@種觀點(diǎn)主要忽視了（）
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周、秦政治制度的主要差別。
結(jié)合材料二并根據(jù)所學(xué)知識(shí)，說明中國古代中央對(duì)地方控制演變的特點(diǎn)。
我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾，還有以“仁”“德”命名的建筑物，如仁壽殿、德興殿、德和園等。對(duì)上述現(xiàn)象的解釋，不正確的是（）
簡(jiǎn)述日本“慕效西法”的經(jīng)濟(jì)政策。分析《日本國志》在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后受到維新派重視的原因。
根據(jù)材料說明戰(zhàn)后歐洲和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及對(duì)世界政治格局產(chǎn)生的影響。你如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治建設(shè)的相互關(guān)系？
自20世紀(jì)以來，中國在“慕效西法”上經(jīng)歷了什么變化？
據(jù)材料，說明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，結(jié)合古代中國、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點(diǎn)。