下圖是秦陽陵虎符，銅鑄，中分為二，左右各有十二字銘文：“甲兵之符，右才（即在）（），左才陽陵。”發(fā)兵必須左、右半符驗(yàn)合，方能生效。上文“右才（在）”后空缺部分應(yīng)是
A.丞相
B.御史大夫
C.太尉
D.皇帝
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A.分封制開始遭到破壞
B.分封等級(jí)秩序變動(dòng)
C.縣的面積比郡大
D.郡縣行政組織出現(xiàn)
圖中人物是秦始皇，他頭上戴的叫冕，前后垂掛的玉串稱旒；穿的衣服稱袞服，有12種圖案；這種服飾只有他和繼承他地位的子孫可以穿著。這突出說明（）
A秦朝服飾豐富
B秦朝注重禮儀
C皇權(quán)至高無上
D他對(duì)服飾很講究
A.秦王嬴政
B.漢高祖劉邦
C.唐太宗李世民
D.宋太祖朱元璋
A.焚書坑儒
B.推行郡縣制
C.實(shí)行三公九卿制
D.修筑長城
A.肯定了秦朝的郡縣制
B.肯定了三公九卿制度
C.肯定了秦朝的賦稅制度
D.肯定了秦朝的民族政策
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“皇帝”成為我國最高統(tǒng)治者的稱謂，首創(chuàng)于（）
“（秦始皇）建立了絕對(duì)的專制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育。”這一制度的核心是（）
材料三體現(xiàn)了我國哪些政治制度？
賈誼在《過秦論》中說：“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。”秦始皇為能夠“制六合”而采取的有效措施是（）
結(jié)合材料四，談?wù)勀銓?duì)我國民主政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
秦王嬴政統(tǒng)一六國后，認(rèn)為“名號(hào)不更，無以稱成功，傳后世。”為此，他首創(chuàng)（）
中國古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言：“臣聞殷、周之王千馀歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也。”此大臣的主張（）
下圖是秦始皇發(fā)給駐陽陵將領(lǐng)的銅鑄虎符。虎符中分為二，有十二字銘文：“甲兵之符，右才皇帝，左才陽陵”。調(diào)發(fā)軍隊(duì)，必須左、右半符驗(yàn)合，方才生效。下列說法正確的是（）
韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者，后世稱為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后，極為贊賞。在其思想理論中，法、術(shù)、勢(shì)是其主要核心，在圖中寓意“法”的應(yīng)該是（）
秦始皇專制主義中央集權(quán)制度的核心是：（）