明代畫家唐伯虎創(chuàng)作的《廬山圖》,以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法正確的是()
①藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式
②文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象
③廬山的自然美也是一種文化
④精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
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A.人們的精神活動離不開一定的文化形式
B.文化是一種社會精神力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
C.文化是經(jīng)濟、政治的反映,有其相對獨立性
D.傳統(tǒng)文藝是中華文化的重要組成部分
世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚像等,它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()
①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
②彰顯著世界文化的認同感、歸屬感
③蘊含著城市生活美好的精神追求
④決定著城市生存發(fā)展的文化方向
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2012年8月,有著千年歷史的浙江紹興開元寺大殿被開發(fā)商拆得只剩下骨架,對此無數(shù)紹興市民和專家感到十分惋惜。在開發(fā)和保護上面,文物并不是“絆腳石”,我們應(yīng)該明白歷史建筑一旦被毀滅,將永遠消失。這啟示我們()
①文化的獨特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ)
②文化與經(jīng)濟的矛盾不可調(diào)和
③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
④傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標志
A.①③
B.③④
C.②③
D.①④
浙江杭州利用“茶都”優(yōu)勢,大力發(fā)展茶文化旅游,把茶文化與經(jīng)濟建設(shè)有機結(jié)合起來,促進了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的和諧與進步。這體現(xiàn)的文化生活道理是()
①茶文化建設(shè)是整個杭州文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
②文化與經(jīng)濟相互交融
③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中具有重要地位
④茶文化提升了文化品位,決定了當?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展
A.②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
A.文化與經(jīng)濟相互交融的特點日益顯著
B.先進的、健康的文化會促進社會發(fā)展
C.文化創(chuàng)意決定一個國家的文化發(fā)展方向
D.提高經(jīng)濟效益是國際文化交流的首要目標
最新試題
結(jié)合材料二,請運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識,說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,離不開每個人的參與。請你為號召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標語。
結(jié)合材料,請運用《把握思維的奧妙》的知識談?wù)勀銓χ袊芭啪瘛钡恼J識。
請你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
運用勞動價值論的有關(guān)知識分析說明弘揚工匠精神將帶動中國從制造大國走向制造強國。
結(jié)合材料一,運用文化生活知識分析加強和創(chuàng)新社會管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。
結(jié)合材料二,運用文化作用的知識,說明開展微公益活動的重要意義。
運用矛盾的相關(guān)知識并結(jié)合材料,分析當前我們應(yīng)如何推動城市發(fā)展。
結(jié)合材料,運用文化生活相關(guān)知識,分析社會中人們夢想不同的原因。
結(jié)合材料一,闡明“工匠精神筑夢中國智造”的文化生活依據(jù)。