“漢字畫”在借鑒了版畫、篆刻等技法及構圖觀念的基礎上將漢字結構和韻律的形式美與中國畫的意境結合起來，獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于（）
①保持特色，全面弘揚②面向世界，博采眾長
③繼承傳統(tǒng)，推陳出新④兼收并蓄，融會貫通
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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A.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎
B.文化繼承性是文化創(chuàng)新的根基
C.文化民族性是文化創(chuàng)新的重要追求
D.文化包容性是文化創(chuàng)新的動力
A.可以推動社會實踐的發(fā)展
B.能夠促進民族文化的發(fā)展
C.確保了民族文化的生命力
D.取決于文化內(nèi)容形式變化
“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。”這種觀點否定了（）
①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
③社會實踐是文化創(chuàng)新的唯一動力④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
“土是我走向世界的一個重要原因”，“我的故鄉(xiāng)和我的文學是密切相關的”。2012年諾貝爾文學獎獲得者莫言的這一獲獎感言說明（）
①文化越是民族的，越是世界的②文化創(chuàng)作的靈感最終來自于社會實踐
③中國文學世界影響力不斷提升④繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.博大精深的中華文化具有包容性
B.中華文化要面向世界，博采眾長
C.中西文化相互滲透、借鑒，漸趨融合和同一
D.文化是世界的，要吸收他國文化的有益成果
最新試題
2011年8月9日，中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議，對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動進行部署，該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響?；鶎樱切侣剤蟮烙啦豢萁叩脑搭^活水。大批新聞工作者走向田間地頭，來到學校廠礦，遠涉邊疆山寨，“一頭汗兩腿泥，拉近與群眾距離。植根火熱生活，書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件，一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目，謳歌了群眾創(chuàng)造，反映出時代風貌，回應了社會關切，人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調(diào)“走基層”？
素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈，起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間，著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進中南海，走到世界90多個國家和地區(qū)，受到各國觀眾的喜愛。然而，到21世紀初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術，近年來，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場競爭機制，加強交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結合文化生活知識，簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。
閱讀材料，回答下列問題。歷史表明，經(jīng)濟危機形成的倒逼機制，往往會對經(jīng)濟結構產(chǎn)生“洗牌效應”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實力。2008年以來，全球性金融危機“寒風勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結合《文化生活》的相關知識，就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
結合材料二，運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識，請你就如何建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
結合材料一，運用《文化與生活》的知識，說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求？
結合上述材料，運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
請你結合材料一，分析說明其中蘊含的中華文化特征。
運用辯證否定觀的知識，說明影視創(chuàng)作應怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
結合材料，運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦