第二十二屆中國國際廣播影視博覽會(簡稱“廣博會”)于2011年8月31日在北京舉行。本屆影視節(jié)目展匯集了國內(nèi)外優(yōu)秀電視劇、電影、紀錄片、動畫片和電視節(jié)目,吸引了上千家國內(nèi)外影視節(jié)目制作、發(fā)行及播出機構參展,介紹了國際影視節(jié)目發(fā)展的最新動態(tài),展示了各國影視產(chǎn)業(yè)改革與發(fā)展的創(chuàng)新成果。各國影視文化產(chǎn)業(yè)的改革與發(fā)展說明()
①現(xiàn)代大眾傳媒和高科技是文化創(chuàng)新的源泉和動力
②文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新③實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長
④生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動是推動文化發(fā)展的決定因素
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.建筑文化有其自身的繼承性
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.建筑藝術是文化創(chuàng)造的主體
D.先進科技是文化創(chuàng)新的動力
A.文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程
B.傳統(tǒng)習俗是世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣
C.陳規(guī)陋習是阻礙社會進步的落后文化
D.人們的精神活動離不開物質(zhì)載體
A.對傳統(tǒng)文化要加以改造和剔除
B.優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界
C.創(chuàng)造新文化必須推陳出新、革故鼎新
D.馬克思主義是對傳統(tǒng)文化的繼承
A.文化創(chuàng)新離不開文化的繼承和借鑒
B.傳統(tǒng)建筑是民族文明程度的重要標志
C.優(yōu)秀文化是不同民族文化融合的結(jié)果
D.中華文化具有鮮明的民族性和相對的穩(wěn)定性
新時期江蘇精神“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領先率先”是從海量的征集意見中確定的。它是全省人民團結(jié)奮斗的精神動力,極大地促進了江蘇經(jīng)濟社會的發(fā)展。這表明()
①文化創(chuàng)新的實質(zhì)在于文化發(fā)展②文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體④文化能促進人的全面發(fā)展
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
最新試題
對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學的發(fā)展;在師生關系上,主張師道尊嚴,壓抑了學生的個性;在教學方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度,“誨人不倦”的育人風范,教學相長的教學方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關知識對觀點一、二作簡要評述。
結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關知識,談談你對該創(chuàng)意的認識。
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
請你結(jié)合材料一,分析說明其中蘊含的中華文化特征。
結(jié)合材料,就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟危機形成的倒逼機制,往往會對經(jīng)濟結(jié)構產(chǎn)生“洗牌效應”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機“寒風勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
結(jié)合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
運用辯證否定觀的知識,說明影視創(chuàng)作應怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
結(jié)合上述材料,運用哲學知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。