諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞為：“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”。這一消息一經(jīng)傳出，立刻在文學、電商、留學等領(lǐng)域引起巨大反響，據(jù)估計莫言此次獲獎，將帶動美國語言文學專業(yè)留學市場，引起一輪美國語言文學專業(yè)申請熱潮。這啟示我們（）
①滿足人民需要文化創(chuàng)新的發(fā)展方向②文化與政治經(jīng)濟相互交融、相互影響
③文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)、推陳出新④文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
生活中一系列的“XX控”，折射出“控”已成為一種生活狀態(tài)。“控”字當選說明（）
①社會存在是對社會意識的反映②社會實踐是文化產(chǎn)生的源泉
③信息傳播手段和傳遞方式的變革改變著生活方式④人們在社會生活中獲得文化
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
圍繞“我上春晚了”，2011年中央電視臺把舞臺延伸到基層，一批來自普通百姓的草根明星走上春晚大舞臺，體現(xiàn)了“開門辦、大聯(lián)歡、平民性”等特點，從而充分彰顯出“歡天喜地，創(chuàng)新美好生活；歡歌笑語，共享闔家幸福”的主題。這表明（）
①春晚需要立足于實踐進行創(chuàng)新②春晚應滿足大眾多樣化需求
③繼承傳統(tǒng)是春晚的基本特色④通俗春晚比經(jīng)典春晚更有優(yōu)勢
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.教育是文化發(fā)展的重要因素
B.創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源
C.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新
D.文藝作者是文化創(chuàng)新的主體
費孝通先生說：“文化是人為的，為人的。”“人為”的文化必須源于生活，為人”的文化能夠更好地造福生活。沒有生活的哺乳，文化創(chuàng)新難免營養(yǎng)不良至枯萎敗亡。材料說明（）
①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②進行文化創(chuàng)新必須要博采眾長
③立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
A.①③④
B.①②④
C.②③④
D.①②③
A.要做文化傳播的使者，就要進行藝術(shù)創(chuàng)作
B.社會實踐是藝術(shù)創(chuàng)作、文化創(chuàng)新的源泉
C.做文化傳播的使者，就能成為藝術(shù)家
D.民族情感、愛國熱情是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉
最新試題
“中國人口普查——2010”標志，以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形，具有典型的中國特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”，代表“CHINA”和“CENSUS”，在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。（census人口普查）運用文化生活知識，探究第六次人口普查標志的設計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
運用辯證否定觀的知識，說明影視創(chuàng)作應怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈，起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國治淮期間，著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進中南海，走到世界90多個國家和地區(qū)，受到各國觀眾的喜愛。然而，到21世紀初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù)，近年來，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場競爭機制，加強交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識，簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。
結(jié)合上述材料，運用《文化生活》有關(guān)知識，請你談談蘋果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
據(jù)材料二，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料，運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運用人類社會基本矛盾的知識，談談你對“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
閱讀材料二，回答下列問題：從文化創(chuàng)新的角度，材料給我們什么啟示？
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎，直到最小的細節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談，有時甚至詢問過路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽為當時社會的“百科全書”。從上述材料中，你認為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個重要原因是什么？
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？