問(wèn)答題

在“后危機(jī)時(shí)代”，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，向創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)是浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)平穩(wěn)健康發(fā)展的唯一出路。國(guó)家發(fā)改委正式發(fā)函將浙江省作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式唯一綜合試點(diǎn)省。對(duì)此有人提出“產(chǎn)業(yè)和人才是浙江創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)基本要素，而產(chǎn)業(yè)的升級(jí)轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新人才的培養(yǎng)都離不開(kāi)創(chuàng)新文化，創(chuàng)新文化是創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的社會(huì)土壤。”
請(qǐng)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明材料中觀點(diǎn)的合理性。


您可能感興趣的試卷

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1.問(wèn)答題

材料一：在中外文化交流和對(duì)比中，國(guó)人看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，掀起一股“傳統(tǒng)文化熱”，這與我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，并作通俗化的解讀，在傳播和普及上有了更高的效率，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮一定的作用。
材料二：十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了意義深遠(yuǎn)的文化強(qiáng)國(guó)時(shí)期?！稕Q定》指出，文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。
材料三：探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路中，中國(guó)人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，進(jìn)一步堅(jiān)定了“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”的信念，凝聚了深化改革開(kāi)放的共識(shí)。2012年2月，溫家寶總理在廣東調(diào)研時(shí)指出，20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革開(kāi)放只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

結(jié)合材料三，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系原理，分析“不改革開(kāi)放只能是死路一條”這一論斷，并闡述其現(xiàn)實(shí)意義。
2.問(wèn)答題

材料一：在中外文化交流和對(duì)比中，國(guó)人看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，掀起一股“傳統(tǒng)文化熱”，這與我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，并作通俗化的解讀，在傳播和普及上有了更高的效率，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮一定的作用。
材料二：十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了意義深遠(yuǎn)的文化強(qiáng)國(guó)時(shí)期?！稕Q定》指出，文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。
材料三：探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路中，中國(guó)人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，進(jìn)一步堅(jiān)定了“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”的信念，凝聚了深化改革開(kāi)放的共識(shí)。2012年2月，溫家寶總理在廣東調(diào)研時(shí)指出，20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革開(kāi)放只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

結(jié)合材料二，請(qǐng)從文化創(chuàng)新的角度，分析說(shuō)明如何促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？
3.問(wèn)答題

材料一：在中外文化交流和對(duì)比中，國(guó)人看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，掀起一股“傳統(tǒng)文化熱”，這與我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，并作通俗化的解讀，在傳播和普及上有了更高的效率，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮一定的作用。
材料二：十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了意義深遠(yuǎn)的文化強(qiáng)國(guó)時(shí)期?！稕Q定》指出，文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。
材料三：探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路中，中國(guó)人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，進(jìn)一步堅(jiān)定了“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”的信念，凝聚了深化改革開(kāi)放的共識(shí)。2012年2月，溫家寶總理在廣東調(diào)研時(shí)指出，20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革開(kāi)放只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

結(jié)合材料一，用《文化生活》知識(shí)，分析“傳統(tǒng)文化熱”的原因。
4.問(wèn)答題

2012是中德建交40周年，作為2012年德國(guó)“中國(guó)文化年”重點(diǎn)活動(dòng)之一，第27德國(guó)石荷音樂(lè)節(jié)中國(guó)主題系列活動(dòng)7月14日晚在德國(guó)北部城市基爾拉開(kāi)帷幕，石荷州音樂(lè)節(jié)，是德國(guó)也是歐洲規(guī)模最大，水準(zhǔn)最高的音樂(lè)盛會(huì)之一。并非音樂(lè)節(jié)“傳統(tǒng)項(xiàng)目”的京劇，今年首次進(jìn)入音樂(lè)會(huì)的舞臺(tái)就光芒四射，“東方戲劇”——野豬林在德國(guó)的塔利亞劇場(chǎng)演出，征服了這里口味挑剔的觀眾，并出現(xiàn)一票難求的局面。
對(duì)此，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表署名文章分析指出：這些年，京劇一直在“走出去”但大多動(dòng)靜寥寥。綜觀國(guó)家京劇院——野豬林在國(guó)外演出的巨大反響，我們至少可以獲得這樣的啟迪：京劇“走出去”必須依靠品牌劇目，張揚(yáng)傳統(tǒng)特色，體現(xiàn)中國(guó)精神；劇目必須融合人類情感，講述現(xiàn)代視野的動(dòng)人故事，適合國(guó)外觀眾理解和欣賞習(xí)慣；同時(shí)，要有優(yōu)秀的演員，豐富多彩的表演形式以及良好的演出平臺(tái)和專業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)作。
結(jié)合野豬林演出成功給我們的“啟迪”，用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明京劇怎樣才能更好的“走出去”。

最新試題

閱讀材料二，回答下列問(wèn)題：從文化創(chuàng)新的角度，材料給我們什么啟示？

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一，并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，分析說(shuō)明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌O果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一，說(shuō)明我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。

題型：?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)要說(shuō)明人們?cè)鯓舆M(jìn)行文化創(chuàng)新。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理？

題型：?jiǎn)柎痤}

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度，談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型：?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你結(jié)合材料一，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

題型：?jiǎn)柎痤}

閱讀材料，完成下列問(wèn)題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹(shù)在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹(shù)！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹(shù)原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型：?jiǎn)柎痤}