A.理性主義
B.個(gè)人主義
C.懷疑主義
D.人文主義
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A.普羅泰戈拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.普羅泰戈拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值
B.贊美人的智慧與力量
C.判斷是非善惡的依據(jù)發(fā)生了根本變化
D.由強(qiáng)調(diào)感性到強(qiáng)調(diào)理性
A.強(qiáng)調(diào)依法履職
B.反對亂用民意
C.堅(jiān)持法律正義
D.重用法律程序
A.反對研究自然界和人類社會
B.蔑視雅典城邦制度和法律權(quán)威
C.承認(rèn)神靈的權(quán)威，反對發(fā)現(xiàn)“自我”
D.反對智者忽視道德追求功利的主張
最新試題
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價(jià)值的生命?！边@句話表明蘇格拉底：（）
材料二中康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的目的是什么？
據(jù)材料三，概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn)，他們的思想主張?bào)w現(xiàn)了怎樣的時(shí)代潮流？
結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？請概述西方人文主義的發(fā)展過程。
在下列的候選名單中，誰有資格入選陪審團(tuán)？
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征，判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處，分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
學(xué)生：請問什么事善行？蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當(dāng)奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？學(xué)生：是惡行。蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎？學(xué)生：這是善行。不過，我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底：照你說，盜竊對朋友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準(zhǔn)備用來自殺的工具，這是惡行嗎？學(xué)生：是善行。蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰(zhàn)爭中，軍隊(duì)的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣，對士兵說，援軍就要到了。但實(shí)際上并無援軍，這種欺騙是惡行嗎？學(xué)生：這是善行。上邊是蘇格拉底和學(xué)生的對話，蘇格拉底關(guān)于“善行”的話，表明（）
依據(jù)材料一，指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為：研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說沒有意義，但對于哲學(xué)家來說，應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價(jià)值的問題，這就是心靈問題、道德問題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有（）
蘇格拉底在受審時(shí)申辯說：“打一個(gè)可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害。”這段話表明蘇格拉底（）