《季羨林談人生》中寫道:“成功,即獲得預(yù)期的結(jié)果。預(yù)期,則錯綜復雜,紛紜混亂。”造成“預(yù)期”錯綜復雜的因素有()
①聯(lián)系是普遍的又是多樣的
②價值觀隨時空和條件而變化
③意識具有目的性和選擇性
④思維與存在具有同一性
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
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A.是合理的,因為他反對客觀唯心主義,而且在實踐中堅持全面地看問題
B.是合理的,因為他反對主觀唯心主義,而且在實踐中堅持發(fā)展地看問題
C.是不合理的,因為他雖然反對客觀唯心主義,但實踐中沒有抓住事物的主要矛盾
D.是不合理的,因為他雖然反對主觀唯心主義,但實踐中沒有抓住矛盾的主要方面
A.古代樸素唯物主義
B.近代形而上學唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
在實際生活中常有這樣一種情況出現(xiàn),當人們對某一事物的存在與否感到難以預(yù)測,心中無底時,往往就認為“信則有,不信則無”。這種觀點從哲學上說是()
①認為物質(zhì)決定意識
②認為意識是世界的本原,意識決定物質(zhì)
③認為世界不是由神創(chuàng)造的,而是由人創(chuàng)造的
④是唯心主義的觀點
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.客觀唯心主義觀點
B.形而上學唯物主義觀點
C.主觀唯心主義觀點
D.樸素唯物主義觀點
A.“物是觀念的集合”
B.“天地之變,陰陽之化”
C.“子不語怪、力、亂、神”
D.“理生萬物”“理主動靜”
最新試題
赫拉克利特和貝克萊的觀點分別屬于哲學兩大基本派別中的哪一個?劃分它們的標準是什么?
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的?
分別簡述這兩大基本派別觀點的主要內(nèi)容。
以上白居易的古詩和王夫之的名言分別反映了什么哲學思想?
在根本方向上它們之間存在哪些異同?
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有什么共同點?
請簡要分析兩個思想家在世界觀上的分歧。
這些迷信現(xiàn)象的實質(zhì)是什么?
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有何共同點?
材料三所反映的觀點是什么?材料三與材料一、二的根本分歧是什么?