A.我思故我在
B.物是觀念的集合
C.世界末日就要來臨,只有‘法輪功’能拯救人類
D.天地合而萬物生,陰陽接而變化起
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A.生而知之者,上也;學而知之者,次也
B.有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上
C.天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天
D.不怕做不到,只怕想不到
A.“仁者見仁,智者見智”
B.立場不同
C.思維方法不同
D.知識構(gòu)成不同
A.唯物主義的思想
B.客觀唯心主義思想
C.主觀唯心主義思想
D.辯證法思想,用發(fā)展的觀點看問題
A.氣者,理之依也
B.存在即被感知
C.形存則神存,形謝則神滅
D.天行有常,不為堯存,不為桀亡
A.否定了事物的客觀性
B.夸大了人的主觀能動性
C.否認了事物的相對靜止
D.割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系
最新試題
材料三所反映的觀點是什么?材料三與材料一、二的根本分歧是什么?
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有什么共同點?
試運用生活與哲學的相關(guān)知識分析上述材料。
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有何共同點?
運用《生活與哲學》“意識”的有關(guān)知識,談?wù)劙l(fā)展社會主義先進文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
說明規(guī)律的客觀性和主觀能動性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的?
甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學陣營?其根本分歧是什么?
赫拉克利特和貝克萊的觀點分別屬于哲學兩大基本派別中的哪一個?劃分它們的標準是什么?
請結(jié)合上述材料,運用思維和存在的關(guān)系,分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟”的客觀依據(jù)。
材料二的觀點在現(xiàn)實生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?