2012年6月29日，“神舟九號(hào)”載人飛船艙順利著陸，“天宮一號(hào)”與”神舟九號(hào)”交會(huì)對(duì)接任務(wù)取得成功。從哲學(xué)的基本問(wèn)題的角度看，人類成功探索太空，要正確處理（）
①物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
②規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系問(wèn)題
③思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，把握時(shí)代脈搏，正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求
④物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系
A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
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有哲學(xué)家辯言，對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭，人們可以看得到“白”，但看不到“堅(jiān)”；可以摸得到“堅(jiān)”，但摸不到“白”。“白”不一定是石頭的“白”，“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是（）
①唯心主義
②唯物主義
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證法的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”，下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是（）
①指鹿為馬樂(lè)極生悲
②形謝神滅理生萬(wàn)物
③盲人摸象削足適履
④滄海桑田斷章取義
A.①③
B.③④
C.②④
D.①②
羅馬教皇本篤十六世宣稱：“宇宙不是偶然產(chǎn)生的，在仔細(xì)思量宇宙起源時(shí)，我們得以發(fā)現(xiàn)深?yuàn)W的道理：造物者的智慧和上帝的無(wú)窮創(chuàng)造力。”這一觀點(diǎn)屬于（）
①世界觀，是對(duì)思維和存在何者為本原問(wèn)題的回答
②可知論，認(rèn)為上帝可以創(chuàng)造宇宙，也可以認(rèn)識(shí)宇宙
③客觀唯心主義，否認(rèn)了自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的
④辯證法，承認(rèn)了自然界的產(chǎn)生是上帝智慧的產(chǎn)物
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
阿杜的《天黑》歌詞中“閉上眼睛就是天黑”傳達(dá)了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避意識(shí)，受到了許多年輕人的追捧。下列與“閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點(diǎn)不一致的是（）
①心外無(wú)理，心外無(wú)物
②天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起
③吾心即宇宙，宇宙即吾心
④人病則憂懼，憂懼見鬼出
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
A.存在離不開思維
B.思維與存在相互轉(zhuǎn)化
C.存在決定思維
D.思維再現(xiàn)存在
最新試題
請(qǐng)結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系，分析說(shuō)明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
分析說(shuō)明2010年以來(lái)，我國(guó)政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？它們的根本分歧是什么？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
請(qǐng)指出上述三個(gè)村民說(shuō)法分別屬于什么哲學(xué)思想。
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
在根本方向上它們之間存在哪些異同？