A.客觀實在性
B.運動
C.社會歷史性
D.實踐
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北京時間2013年4月20日8時02分四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級地震。震源深度13公里。從地質構造上看，地震的發(fā)生不是一個偶然的現(xiàn)象，它是其所處的大陸板塊地質活動的結果。這表明（）
①在客觀規(guī)律面前，人是無能為力的
②違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰
③事物的運動變化不是雜亂無章的，而是有其固有的規(guī)律性
④規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移
A.①③
B.②③
C.②④
D.③④
A.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰
B.草木本無意，榮枯自有時
C.兩句三年得，一吟雙淚流
D.少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?/p>
A.不是風動，不是幡動，仁者心動
B.人一次也不能踏進同一條河流
C.萬物都在運動，但只是在概念中運動
D.靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜
A.物質的唯一特性是客觀實在性
B.運動是物質的運動，物質是運動的承擔者
C.物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
D.事物的運動是相對的，事物的靜止是絕對
目前人們已經制造出“基因魚”、“基因豬”等新型物種，將來還會有意識地制造出更多的物種?？墒?，如果沒有業(yè)已存在的物種，沒有遺傳物質染色體上的基因，沒有基因變化規(guī)律，新的物種是不可能制造出來的。這一事實充分說明（）
①隨著社會的發(fā)展，物質對意識的決定作用越來越弱
②世界是客觀存在的物質世界
③自然界是客觀存在的
④人類社會的存在與發(fā)展是客觀的
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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運用歷史唯物主義的知識，說明國務院為何重視人民群眾的生命財產安全？
2011年4月12日，是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學，以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作，大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法，積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經驗；突破了一大批具有自主知識產權的核心技術和關鍵技術，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。結合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來的？
如火如荼的2010南非世界杯雖然已經過去了一年多，但它卻給世人留下了難忘的印象和諸多話題……話題一西班牙奪冠西班牙隊創(chuàng)造了歷史，他們第一次闖入世界杯決賽就捧起了大力神杯。西班牙的華麗足球讓人們印象深刻，有媒體報道了西班牙奪冠的主要秘訣。秘訣一：“三線均衡，陣容齊整”。西班牙隊的陣容平衡，后防．中場．前鋒，人才濟濟．搭配合理，在比賽中能夠達到最佳的配合效果。秘訣二：“強大的頭腦和激情”。熱情奔放的西班牙人，球風也同樣地“西班牙”，激情不僅使他們贏得了觀眾，也贏得了比賽。秘訣三：“重視訓練的科學性”。西班牙隊每天科學合理地安排訓練，讓隊員始終保持著良好的狀態(tài)。從西班牙隊獲勝秘訣中，你分別獲得哪些哲學感悟？
材料一：由于幾十年來大規(guī)模開發(fā)北大荒，致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化，87億噸地表水隨之流失，濕地面積由于上世紀50年代的34000平方公里，減少到目前4490平方公里。材料二：天宮一號是中國第一個目標飛行器，于2011年9月29日21時16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，它的發(fā)射標志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計劃，神舟八號、神舟九號、神舟十號飛船將在兩年內依次與天宮一號完成無人或有人交會對接任務，并建立中國首個空間實驗室。運用所學的知識分析說明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的？
運用矛盾分析法的相關原理，分析說明上述材料。
根據所學歷史唯物主義有關原理分析上述材料。
材料：改革開放之初，深圳、廈門等四個經濟特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過河，“你們自己去搞，闖出一條血路來”（鄧小平語）。現(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展，首先需要制定發(fā)展規(guī)劃，在反復論證基礎上才開始實施。如2004年福建省在深入學習中國特色社會主義理論體系的基礎上，提出建設海峽西岸經濟區(qū)的設想。在反復論證的基礎上，2009年國務院出臺了《關于支持福建省加快建設海峽西岸經濟區(qū)的若干意見》。今年初國務院批準了《海峽西岸經濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經濟區(qū)建設將全面展開。請結合材料，從認識論角度分析我國區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。
長期以來人們習慣視沙漠為害，是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利？人們進行了不懈的探索，積累了許多有益的經驗。上個世紀80年代，中國科學家認為，“沙漠是資源”并提出了“沙產業(yè)理論”，提出創(chuàng)建“利用陽光，通過生物，延伸鏈條，依靠科技，對接市場”的沙產業(yè)。這是人類認識自然的一次重大突破。在“沙產業(yè)理論”的指導下，我國沙產業(yè)不斷發(fā)展壯大，不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠，利用沙漠資源創(chuàng)造經濟效益，使被動的治沙轉變成主動的沙漠生態(tài)構建。隨著實踐的發(fā)展，人們的認識再次升華：科學開發(fā)利用沙漠，沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理？
哲學上存在的兩個基本派別指什么？劃分它們的標準是什么？
運用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。