A.真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華
B.真正的哲學(xué)都是一定時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)
C.真正的哲學(xué)都是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
D.真正的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論
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A.馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
B.馬克思主義哲學(xué)的最基本特征是實(shí)踐性
C.馬克思主義要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
D.馬克思主義必須中國化
A.批判的繼承
B.把二者結(jié)合起來
C.吸收其合理思想
D.批判其錯(cuò)誤觀點(diǎn)
馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，是因?yàn)椋ǎ?br /> ①它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)
②它的全部理論都來自實(shí)踐，又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)
③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)
④它是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.源于實(shí)踐的科學(xué)
B.認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)
C.改造世界的科學(xué)
D.變化發(fā)展的科學(xué)
最新試題
真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件有哪些？與以往哲學(xué)相比，在內(nèi)容上有什么不同？
材料一、材料二中哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點(diǎn)?材料一中的兩個(gè)觀點(diǎn)有什么共同點(diǎn)?材料二中的觀點(diǎn)有何局限性?
馬克思主義中國化的理論成果是什么？
只有馬克思主義哲學(xué)才是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。
材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。材料二：14～15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng)，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請(qǐng)用“哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系”相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
馬克思主義與我國國情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有哪些？
結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識(shí)說明在“十二五”時(shí)期怎樣才能營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
2012年是我國建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來，我國取得了舉世矚目的巨大成就，經(jīng)濟(jì)總量世界第二，國際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，國民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象，“中國式過馬路”“中國式旅游”“中國式考察”等等一系列影響中國國際形象的標(biāo)簽被貼到了中國人的臉上。所以，必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究，幫助公民樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料，運(yùn)用“哲學(xué)與時(shí)代”的相關(guān)知識(shí)，說明推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義
結(jié)合錢學(xué)森的成功經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬W(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)對(duì)于青年學(xué)生的重要意義。