宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行多次辯論。朱熹認(rèn)為,“未有此氣,已有此理”,“理生萬物”。陸九淵則認(rèn)為,“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”。兩人的觀點()
①都堅持意識第一性,但對意識有不同的理解
②體現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的對立
③折射了客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧
④反映了唯物主義與唯心主義的根本對立
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
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新華網(wǎng)最近刊文稱,“人生必須放下四樣?xùn)|西”。其中,具有主觀唯心主義色彩的觀點是()
①放下壓力:累不累取決于心態(tài)
②放下懶惰:奮斗改變命運
③放下狹隘:心寬,天地自然寬
④放下煩惱:快樂其實很簡單
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.前者是積極的觀點,后者是消極的觀點
B.心想不一定事成,天命卻是不可違抗的
C.前者屬于主觀唯心主義,后者屬于客觀唯心主義
D.兩者都屬于唯心主義的觀點
A.唯物主義與唯心主義的對立
B.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立
C.主觀唯心主義與客觀唯心主義的對立
D.可知論和不可知論的對立
有人說:“上帝、鬼神這些東西,信則有,不信則無。”這種看法()
①企圖走無神論和有神論之外的第三條路線
②否認(rèn)了物質(zhì)決定意識
③承認(rèn)鬼神的存在,會陷入唯心主義
④是一種不可知論
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
下列觀點中與下圖漫畫公雞的論調(diào)相一致的是()
A.人不能兩次踏入同一條河流
B.謀事在人,成事在天
C.存在就是被感知
D.天不變道亦不變
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結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀?
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有何共同點?
乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀點各是什么?
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