A.哲學(xué)是時代的精神上的精華
B.哲學(xué)對社會變革具有決定作用
C.哲學(xué)為社會發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)
D.真正的哲學(xué)都是社會變革的先導(dǎo)
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哲學(xué)的性質(zhì)決定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也就是“事后諸葛亮”；但它一經(jīng)產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo)，成為“高鳴報曉的雄雞”，也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前諸葛亮”和“事后諸葛亮”需要（）
①成為精神力量，發(fā)揮對社會變革的先導(dǎo)作用
②正確總結(jié)時代的實踐經(jīng)驗和認識成果
③把握時代脈搏，正確反映時代的任務(wù)和要求
④反映一定社會和時代的經(jīng)濟和政治
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)。它第一次實現(xiàn)了（）
①哲學(xué)和具體科學(xué)的辯證統(tǒng)一
②唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一
③實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
④唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.條件性
B.主觀性
C.具體性
D.客觀性
A.它包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀
B.它是馬克思主義中國化的最新成果
C.它科學(xué)地回答了當今時代和實踐提出的重大問題
D.它是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)
在改革開放的實踐中，我國形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。由此可見（）
①中國特色社會主義理論體系是馬克思主義的具體內(nèi)容
②中國特色社會主義理論體系是對馬克思主義的繼承和發(fā)展
③中國特色社會主義理論體系是對馬克思主義的概括和總結(jié)
④中國特色社會主義理論體系是當今時代精神的精華
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
最新試題
你能從上圖中看出馬克思主義哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)、費爾巴哈哲學(xué)有什么不同嗎？
當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期，當代中國進入了全面建成小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。黨的十七大報告明確提出：“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點、科研方法創(chuàng)新，鼓勵哲學(xué)社會科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用?！秉h的十七屆六中全會進一步強調(diào)：“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重，結(jié)合我國實際和時代特點，建設(shè)具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)?！边\用哲學(xué)與時代的關(guān)系，說明為什么要結(jié)合我國實際和時代特點建設(shè)具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。
馬克思主義中國化的重大理論成果是什么？
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律在認識上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點的豐富和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代的關(guān)系的。
根據(jù)情境二請你結(jié)合“哲學(xué)的作用”的相關(guān)知識，分析馬克思列寧主義傳入中國對當時中國社會產(chǎn)生的影響。
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的，在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用？
材料一：鄧小平同志曾語重心長地說，馬克思主義是我們的老祖宗，“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué)，它深刻提示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，沒有它，我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二：黨的十六大報告指出，“我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺從對馬克思主義的錯誤的教條式理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發(fā)揚革命傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐?！边\用有關(guān)哲學(xué)觀點，結(jié)合上述材料，分析說明如何正確對待和堅持馬克思主義？
亞里士多德認為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認識那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有（）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運動是有規(guī)律的②人能夠在意識的指導(dǎo)下能動地認識世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治
結(jié)合材料一：說明馬克思主義哲學(xué)的基本特征？
19世紀三四十年代，資本主義的基本矛盾日益暴露出來，資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)，貧富分化加劇，階級矛盾尖銳，馬克思主義理論應(yīng)運而生，它正確地反映了無產(chǎn)階級革命的社會現(xiàn)實，批判了資本主義的生產(chǎn)方式，科學(xué)地揭示了資本主義的基本矛盾，為無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級專政提供了強大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來，全世界掀起了共產(chǎn)主義運動的高潮，先后有十多個國家成立了無產(chǎn)階級政權(quán)，建立了社會主義國家。運用哲學(xué)與時代的關(guān)系的相關(guān)知識，分析上述材料。