A.正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律
B.以改造客觀世界為目的
C.有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法
D.以認(rèn)識客觀世界為目的
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A.哲學(xué)是思想文化范疇
B.哲學(xué)是時代的精神生活的構(gòu)成部分
C.哲學(xué)是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映
D.哲學(xué)對一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治具有反作用
馬克思主義哲學(xué)的基本特征在于實(shí)現(xiàn)了（）
①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
③世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一
④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
A.階級性
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.科學(xué)性
A.馬克思主義哲學(xué)來源于具體的工程科學(xué)
B.每個人都要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)
C.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D.馬克思主義哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)
實(shí)踐觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位，主要表現(xiàn)在（）
①在唯物論中，把實(shí)踐作為整個世界的本原
②在認(rèn)識論中，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識的基礎(chǔ)
③在歷史觀中，把實(shí)踐作為社會生活的本質(zhì)
④在人與世界關(guān)系上，從實(shí)踐出發(fā)理解周圍世界
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代的關(guān)系的。
材料一：鄧小平同志曾語重心長地說，馬克思主義是我們的老祖宗，“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué)，它深刻提示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，沒有它，我們的事業(yè)就會因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二：黨的十六大報(bào)告指出，“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺從對馬克思主義的錯誤的教條式理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?！边\(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn)，結(jié)合上述材料，分析說明如何正確對待和堅(jiān)持馬克思主義？
簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義社會發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)貫穿于全面建設(shè)小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代關(guān)系的。
根據(jù)情境二請你結(jié)合“哲學(xué)的作用”的相關(guān)知識，分析馬克思列寧主義傳入中國對當(dāng)時中國社會產(chǎn)生的影響。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是什么？理論來源是什么？
你能從上圖中看出馬克思主義哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)有什么不同嗎？
19世紀(jì)三四十年代，資本主義的基本矛盾日益暴露出來，資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，貧富分化加劇，階級矛盾尖銳，馬克思主義理論應(yīng)運(yùn)而生，它正確地反映了無產(chǎn)階級革命的社會現(xiàn)實(shí)，批判了資本主義的生產(chǎn)方式，科學(xué)地揭示了資本主義的基本矛盾，為無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級專政提供了強(qiáng)大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來，全世界掀起了共產(chǎn)主義運(yùn)動的高潮，先后有十多個國家成立了無產(chǎn)階級政權(quán)，建立了社會主義國家。運(yùn)用哲學(xué)與時代的關(guān)系的相關(guān)知識，分析上述材料。
2012年是我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來，我國取得了舉世矚目的巨大成就，經(jīng)濟(jì)總量世界第二，國際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長的同時，國民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象，“中國式過馬路”“中國式旅游”“中國式考察”等等一系列影響中國國際形象的標(biāo)簽被貼到了中國人的臉上。所以，必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大力開展社會主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)的研究，幫助公民樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料，運(yùn)用“哲學(xué)與時代”的相關(guān)知識，說明推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展對于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義
結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識說明在“十二五”時期怎樣才能營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。