對(duì)比毛澤東哲學(xué)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的哲學(xué)思想，兩者的共同點(diǎn)在于（）
①都是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果
②都是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶
③都是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
④都是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一
A.①②④
B.①④
C.②④
D.①③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.不懂得實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
B.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
C.不懂得實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
D.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
每年11月的第三個(gè)星期四是“世界哲學(xué)日”。世界哲學(xué)日是聯(lián)合國(guó)教科文組織在2002年發(fā)起的，目的是鼓勵(lì)世界各國(guó)與其他民族分享他們的哲學(xué)傳統(tǒng)，提高青少年對(duì)哲學(xué)的興趣，激發(fā)人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)面臨的問(wèn)題進(jìn)行思考。下列關(guān)于哲學(xué)的表述，正確的是（）
①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)
②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一
③哲學(xué)是自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括總結(jié)
④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
一些自然科學(xué)家沒(méi)有學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)也能在科學(xué)上取得偉大的成就，是由于他們（）
①擺脫了哲學(xué)的指導(dǎo)
②在科學(xué)實(shí)踐過(guò)程中擺脫了唯心主義
③自覺(jué)或不自覺(jué)地貫徹唯物辯證法的原則
④承認(rèn)外在世界是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.階級(jí)性
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.科學(xué)性
A.哲學(xué)知識(shí)是具體知識(shí)的總和
B.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一
C.哲學(xué)具有反思的特點(diǎn)，是對(duì)具體知識(shí)的概括與總結(jié)
D.哲學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘
最新試題
2012年是我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來(lái)，我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就，經(jīng)濟(jì)總量世界第二，國(guó)際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，國(guó)民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象，“中國(guó)式過(guò)馬路”“中國(guó)式旅游”“中國(guó)式考察”等等一系列影響中國(guó)國(guó)際形象的標(biāo)簽被貼到了中國(guó)人的臉上。所以，必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究，幫助公民樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料，運(yùn)用“哲學(xué)與時(shí)代”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義
馬克思主義與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有哪些？
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的。
自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和就是哲學(xué)。
結(jié)合錢學(xué)森的成功經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬W(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)對(duì)于青年學(xué)生的重要意義。
材料一、材料二中哲學(xué)家的說(shuō)法分別屬于什么觀點(diǎn)?材料一中的兩個(gè)觀點(diǎn)有什么共同點(diǎn)?材料二中的觀點(diǎn)有何局限性?
簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出：“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫(kù)作用?！秉h的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重，結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。”運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，說(shuō)明為什么要結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是關(guān)貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的。
只有馬克思主義哲學(xué)才是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。