A.人的理性為自然界立法
B.人可以改變規(guī)律
C.人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體條件
D.客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動的規(guī)律是主觀的
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下列對成語的哲學寓意理解正確的是（）
①刻舟求劍——靜止是認識事物的基礎
②胸有成竹——意識具有能動作用
③量體裁衣——做到一切從實際出發(fā)
④水滴石穿——事物發(fā)展前進性與曲折性
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于（）
①否定了事物的客觀性
②夸大了運動的絕對性
③否認了事物的相對靜止
④割裂了事物和運動的關系
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.自然界的事物變化萬千，人們不可捉摸
B.自然界的事物是客觀存在的，和人類的活動無關
C.自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的
D.物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在
A.不同的人對同一事物會有不同的反映
B.人能夠認識和利用規(guī)律
C.尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事
D.事物是普遍聯(lián)系的
每天都會有新的鹽分進入海水，海水中也會有一些鹽分進入海床沉積層。新注入的鹽分數(shù)量與海水里跑掉的鹽分數(shù)量互相抵消，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定。這表明（）
①運動是相對的
②靜止是絕對的
③靜止是一種特殊的運動
④物質是運動的物質
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
最新試題
簡述這兩個基本派別的主要觀點。
30年前，以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實行土地“大包干”為標志性事件，中國社會的改革開放進程率先從農村生產(chǎn)關系的變革起步。從1978年到2008年，農民年人均純收入由134元增加4680元，廣大農民不僅解決了溫飽問題，而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調，在現(xiàn)有土地承包關系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農民意愿的前提下，通過賦予農民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權，規(guī)范土地承包經(jīng)營權流轉，進一步解放和發(fā)展農村生產(chǎn)力。運用歷史唯物主義的有關原理，分析我國農村30年來的改革舉措。
材料一：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐……。人類既是受害者，又是肇事者。材料二：2008年春運高峰期間，冰雪給中國南方帶來巨大災難：交通中斷，部分地區(qū)斷水斷電，嚴重影響國計民生。黨和國家領導人親臨救災第一線，制定周密的計劃；全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救，重建家園，萬眾一心，取得抗災救災重大勝利。請用規(guī)律的相關知識分析上述材料。
“失足，你可能馬上站立；失信，你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟的內在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，它關系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來，各地都著力梳理“誠信為榮，失信為恥”的城市社會風氣，打造“信用城市”的品牌，并突出“誠實守信”的主題，深入進行誠信經(jīng)營、信守合同、服務優(yōu)質等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關系原理，說明為什么要樹立“誠信為榮，失信為恥”的社會風氣，打造“信用城市”的品牌？
12個“一號文件”的出臺及所體現(xiàn)的思想是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？
2011年4月12日，是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學，以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作，大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法，積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經(jīng)驗；突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權的核心技術和關鍵技術，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。結合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來的？
長期以來人們習慣視沙漠為害，是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利？人們進行了不懈的探索，積累了許多有益的經(jīng)驗。上個世紀80年代，中國科學家認為，“沙漠是資源”并提出了“沙產(chǎn)業(yè)理論”，提出創(chuàng)建“利用陽光，通過生物，延伸鏈條，依靠科技，對接市場”的沙產(chǎn)業(yè)。這是人類認識自然的一次重大突破。在“沙產(chǎn)業(yè)理論”的指導下，我國沙產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠，利用沙漠資源創(chuàng)造經(jīng)濟效益，使被動的治沙轉變成主動的沙漠生態(tài)構建。隨著實踐的發(fā)展，人們的認識再次升華：科學開發(fā)利用沙漠，沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理？
構建社會主義和諧社會，必須著力建設和諧文化。建設和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的重要條件，也是構建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。建設和諧文化的核心問題，是培育人的和諧文化精神。通過建設和諧文化，營造和諧的社會氛圍，為和諧社會培育必需的社會環(huán)境，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內容，提升人們的精神境界，引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧文化與和諧社會的構建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。運用辯證唯物論原理說明構建社會主義和諧社會為什么必須建設和諧文化？
運用唯物論的知識，分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟”？
材料一：由于幾十年來大規(guī)模開發(fā)北大荒，致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化，87億噸地表水隨之流失，濕地面積由于上世紀50年代的34000平方公里，減少到目前4490平方公里。材料二：天宮一號是中國第一個目標飛行器，于2011年9月29日21時16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，它的發(fā)射標志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計劃，神舟八號、神舟九號、神舟十號飛船將在兩年內依次與天宮一號完成無人或有人交會對接任務，并建立中國首個空間實驗室。運用所學的知識分析說明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的？