據(jù)悉，近幾年高考，大學(xué)招生第一志愿報(bào)哲學(xué)系的學(xué)生極少，很多同學(xué)是被“調(diào)劑”到哲學(xué)系，不少人感到困惑，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，學(xué)哲學(xué)專業(yè)有什么用呢？上述困惑的存在說(shuō)明，人們沒有認(rèn)識(shí)到（）
①哲學(xué)是人們改造自然和社會(huì)的物質(zhì)手段
②哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具
③哲學(xué)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
④哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，對(duì)時(shí)代具有巨大的作用
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
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A.它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論
B.它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的哲學(xué)
C.它是科學(xué)理論
D.它是建立在辯證法基礎(chǔ)之上的哲學(xué)
A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力
B.認(rèn)識(shí)是社會(huì)變革的基礎(chǔ)
C.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)
D.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
A.真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界
B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展
C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)前最科學(xué)的理論體系
D.馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
A.哲學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)
C.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀
D.方法論決定著世界觀，世界觀體現(xiàn)著方法論
A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
B.哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
C.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華
D.馬克思主義著作中的論述應(yīng)作為我們的行為準(zhǔn)則
最新試題
亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說(shuō)：“智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有（）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治
上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征?
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件有哪些？與以往哲學(xué)相比，在內(nèi)容上有什么不同？
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出：“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫(kù)作用。”黨的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重，結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?！边\(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，說(shuō)明為什么要結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
馬克思主義與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有哪些？
材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，在這一過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。材料二：14～15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng)，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請(qǐng)用“哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系”相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
根據(jù)情境一請(qǐng)說(shuō)明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
在世界本原問題上，馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的？
真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。