2011年高考前，不少網(wǎng)站出現(xiàn)了“考神”主頁。“考神”全稱“考試必過神”，高考前不少考生拜了“考神”。從世界觀上看，這些學(xué)生或多或少地（）
①把客觀精神看作世界和人生的主宰
②受客觀唯心主義的影響來想問題、辦事情
③認(rèn)為宇宙與人生只是客觀精神的外化和表現(xiàn)
④相信艱辛努力+“考神”=成功
A.①③
B.①④
C.①②③
D.①②③④
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A.認(rèn)識(shí)具有無限性、反復(fù)性特點(diǎn)
B.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)
C.人類的不可能認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界
D.人類難以正確地反映客觀事物
世博會(huì)山東展館的外形，體現(xiàn)了“海岱交融”的自然與文化特色，外觀以大海的浪涌為頂，以泰山為主視角，形成“青山連綿不絕，綠水長流不斷”的文化意境。從哲學(xué)角度看，以下觀點(diǎn)正確的是（）
①山東館以物喻情，發(fā)揮了意識(shí)的創(chuàng)造功能
②文化的意境必須借助現(xiàn)實(shí)的景物為載體
③意境的設(shè)計(jì)有時(shí)可以擺脫事物規(guī)律的制約
④意境創(chuàng)作的靈感來源于對(duì)客觀事物的理解
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
B.認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象就能認(rèn)識(shí)本質(zhì)
C.人的觀念隨客觀存在的變化而變化
D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是沒有規(guī)律的
“在創(chuàng)作時(shí)，我常想人民在想些什么，需要什么，時(shí)代需要些什么，我該怎樣做才能使作品既有時(shí)代性，又能震動(dòng)人心。”這是一位藝術(shù)家的心聲。藝術(shù)家的創(chuàng)作（）
①堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線②堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
③充分發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用④堅(jiān)持了客觀與主觀具體的、歷史的統(tǒng)一
A.②③
B.①③
C.①④
D.②④
2010年夏季，遼寧丹東出現(xiàn)了罕見的洪水災(zāi)害。面對(duì)災(zāi)害，丹東人民樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚(yáng)斗志和必勝信念，實(shí)事求是地分析形勢(shì)，沉著冷靜地面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)韌不拔地克服困難，堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)拼搏，取得了抗洪斗爭的勝利。要做到實(shí)事求是地分析形勢(shì)，就必須（）
①在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上解放思想②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
③堅(jiān)持物質(zhì)與意識(shí)不可分割的原則④以科學(xué)理論作為工作的出發(fā)點(diǎn)
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
結(jié)合材料，說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。
結(jié)合材料一，試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
閱讀下列材料，并回答相關(guān)問題。近年來，素有“閩中之秀”美譽(yù)的大田縣，異軍突起一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田，千米以上山峰有175座，處處層巒疊嶂，生態(tài)環(huán)境好，高山云霧多，漫射光較多，有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢(shì)利導(dǎo)，挖掘高山之優(yōu)勢(shì)，同時(shí)通過對(duì)茶葉市場行情的研究，科學(xué)規(guī)劃，采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務(wù)下，大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，茶業(yè)已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料，說明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理？
近年來，隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善，浙江省也抓住了機(jī)遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo)，既堅(jiān)持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展，又堅(jiān)持凸顯特色、錯(cuò)位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源，發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶；依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌，發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶；依沿海獨(dú)特的海洋文化大氣的底蘊(yùn)，發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶；依托生態(tài)休閑旅游資源，發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的？
結(jié)合材料，談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理？
請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)矛盾分析法對(duì)該同學(xué)觀點(diǎn)予以辨析。
近年來，二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心，從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受，低碳理念也漸漸深入人心；同時(shí)，低碳理念也催生了“低碳一族”，低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理，說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展，是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的。
結(jié)合材料三說明中國航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來實(shí)現(xiàn)中國航天的一次次騰飛的？
指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。