2010年11月12日至27日第16屆亞運會在中國廣州進行。廣州亞運會文化活動標志的原型取自粵劇臉譜。標志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚神采和眼神回轉的動人瞬間，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術特色。標志設計象征著廣州亞運會將以開放的姿態(tài)歡迎遠道而來的四方賓客，表達了廣州亞運會不僅成為亞洲多元文化交流的盛會，也將為國內(nèi)外來賓展示獨特精彩的嶺南文化活動。這說明（）
①意識是對客觀存在的反映
②藝術作品是對原型審美的直接再現(xiàn)
③意識來源于藝術家的創(chuàng)意
④藝術創(chuàng)作是意識能動性的具體表現(xiàn)
A.①②
B.①④
C.②④
D.③④
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A.理性認識比感性認識更正確、更可靠、更深刻
B.認識在實踐的基礎上不斷地深化、擴展和向前推移
C.客觀規(guī)律始終制約著主觀能動性的發(fā)揮
D.科學理論對于人們的實踐活動有著巨大的推動作用
A.隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人的主觀能動性顯得不重要了
B.按規(guī)律辦事必須以發(fā)揮人的主觀能動性為前提
C.只要“精業(yè)”，有沒有敬業(yè)精神并不重要
D.主觀因素制約著人們主觀能動性的發(fā)揮
十六大要求“深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和‘三個代表’重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀”。“深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和‘三個代表’重要思想的宣傳教育”的認識論依據(jù)是（）
①意識能夠反作用于客觀事物
②先進的、科學的、革命的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用
③人們應當在實踐的基礎上，不斷深化認識，擴展認識，把認識向前推移。
④主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
A.矛盾雙方在一定的條件下可以相互依存
B.任何事物都有自己的優(yōu)點和缺點
C.同一事物在不同的發(fā)展階段具有不同的特點
D.兩點論和重點論是統(tǒng)一的
A.集中主要力量解決主要矛盾
B.意識是人腦對客觀事物的反映
C.認識是主觀與客觀的統(tǒng)一
D.發(fā)展就是新事物代替舊事物
最新試題
2011年5月24日，國家六大部委領導齊聚北京，直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題，強調要建立嚴格的責任追究制度，制定重點整治嚴厲打擊的措施，既嚴格的落實食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責任，又嚴格落實地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責任，共同來保障食品消費安全。運用《探索世界與追求真理》的知識，分析國家六大部委領導直面食品安全問題的哲學依據(jù)。
2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會上，傳出了市委對全市人民的莊嚴承諾：未來五年要與全市人民一起建設“經(jīng)濟發(fā)達，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標明確具體、定位準確，表明了市委推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的堅強決心，體現(xiàn)了民生情懷，強調了幸福導向。結合材料簡析“幸福石家莊”目標的提出體現(xiàn)了哪些哲學觀點？
結合材料，說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈，河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒，而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”，卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起，兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月，正定縣還高調舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日，紹興舉行慶典，紀念建城2500年。一葉烏篷，漂過二千五百年的滄桑；百轉河渠，流動大禹治水的英名；幾代文豪，傳揚著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工，“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源，成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興，因歷史文化顯示出深厚的底蘊，也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識，評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法
閱讀下列材料，并回答相關問題。近年來，素有“閩中之秀”美譽的大田縣，異軍突起一個新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田，千米以上山峰有175座，處處層巒疊嶂，生態(tài)環(huán)境好，高山云霧多，漫射光較多，有利茶葉芳香物質的形成。大田縣委縣政府因勢利導，挖掘高山之優(yōu)勢，同時通過對茶葉市場行情的研究，科學規(guī)劃，采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下，大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，茶業(yè)已成為當?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結合上述材料，說明大田縣委縣政府的相關做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理？
人們常說：“態(tài)度決定一切”、“細節(jié)決定成敗”。請你應用《生活與哲學》的相關知識對以上說法進行具體分析。
料一：我國GDP約占世界的4％，消耗的資源占世界的25％以上。人均GDP排名世界100多位，遠遠低于世界平均水平。材料二：2010年10月31日上海世博會的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會的定位是“簡樸而不失亮點、熱烈而不求奢華”，奉行“一次性投入，可循環(huán)使用”的原則，以充分體現(xiàn)科學辦博、節(jié)儉辦博。結合材料，從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博？
結合材料，談談汶川重建經(jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理？
瑞安是歷史文化名城，置縣迄今有1760多年，自古以來文風鼎盛，人才輩出，有著“理學名邦”，“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個文化巔峰時期：東甌文化、永嘉學派、晚清新學。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物，其中玉海樓、利濟醫(yī)學堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護歷史文物，留存瑞安記憶，成為政府、專家學者及瑞安市民的共識，有關部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實而獨特的魅力，具有重要的歷史和人文價值。保護瑞安歷史文物和老街古屋，對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進瑞安社會主義精神文化建設、物質文明建設和政治文明建設，都具有重要而深遠的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的？
結合材料，運用辯證唯物論的有關知識，說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。