黨的十八大報(bào)告提出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”中國(guó)共產(chǎn)黨所堅(jiān)定的“理論自信”（）
①源于中國(guó)人民改革開放實(shí)踐的偉大成就
②在于做到了客觀與主觀具體、歷史的統(tǒng)一
③在于它符合事物發(fā)展規(guī)律推動(dòng)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展
④中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系已成為絕對(duì)真理
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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A.實(shí)踐的觀點(diǎn)
B.革命的觀點(diǎn)
C.階級(jí)的觀點(diǎn)
D.歷史的觀點(diǎn)
A.機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀
B.科學(xué)的物質(zhì)觀
C.辯證唯物主義物質(zhì)觀
D.樸素唯物主義物質(zhì)觀
馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了（）
①唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
②唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一
③世界觀與價(jià)值觀的統(tǒng)一
④科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
馬克思主義哲學(xué)區(qū)分其它一切哲學(xué)的基本特征是（）
①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
③唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一
④實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
最新試題
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡(jiǎn)要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的。
在世界本原問題上，馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的？
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是關(guān)貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡(jiǎn)要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的。
只有馬克思主義哲學(xué)才是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。
19世紀(jì)三四十年代，資本主義的基本矛盾日益暴露出來，資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，貧富分化加劇，階級(jí)矛盾尖銳，馬克思主義理論應(yīng)運(yùn)而生，它正確地反映了無產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了資本主義的生產(chǎn)方式，科學(xué)地揭示了資本主義的基本矛盾，為無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)專政提供了強(qiáng)大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來，全世界掀起了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高潮，先后有十多個(gè)國(guó)家成立了無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立了社會(huì)主義國(guó)家。運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的相關(guān)知識(shí)，分析上述材料。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的條件有哪些？與以往哲學(xué)相比，在內(nèi)容上有什么不同？
馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的，在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用？
材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國(guó)化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。材料二：14～15世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng)，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。請(qǐng)用“哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系”相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
馬克思主義中國(guó)化的理論成果是什么？
自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和就是哲學(xué)。