A.是對具體知識的概括和總結(jié)
B.正確的總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果
C.對經(jīng)濟、政治起著決定性的作用
D.是一定社會和時代的經(jīng)濟在精神上的反映
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隨著環(huán)境污染的進一步加劇，“轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新、低碳”三個關(guān)鍵詞頻頻出現(xiàn)，似乎預示著一個新時代的開啟，新的價值觀的產(chǎn)生。新價值觀不僅包含著新的資本與技術(shù)，更意味著新的人文科學與新的倫理哲學的崛起。這表明（）
①哲學思想是對社會經(jīng)濟和政治的反映
②哲學都能正確地反映時代的任務和要求
③哲學思想直接蘊涵在具體的生活領(lǐng)域中
④哲學發(fā)展必須牢牢把握住時代的脈搏
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想繼承和發(fā)展，是時代的精神上的精華。之所以說科學發(fā)展觀是時代的精神上的精華，是因為（）
①它正確地反映了時代的任務和要求
②它是人們想問題、辦事情的出發(fā)點
③它是時代的精神
④它正確地總結(jié)了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達，離不開自然科學繁榮發(fā)展，同樣也離不開以馬克思主義為指導的哲學社會科學的繁榮發(fā)展。這是因為，哲學社會科學的繁榮發(fā)展（）
①是我國自然科學繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
②能為中國特色社會主義事業(yè)提供精神動力和智力支持
③能為推進中國特色社會主義事業(yè)提供世界觀和方法論指導
④是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
在馬克思主義哲學產(chǎn)生以前，即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者，一旦進入社會領(lǐng)域，總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持（）
①人類社會的物質(zhì)性
②社會生活本質(zhì)上是實踐的
③唯物辯證的自然觀
④社會發(fā)展總趨勢是上升的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
有人曾問哲學家約翰·羅爾斯為什么要研究哲學，他說：“一個沒有人去思考形而上學、知識論、道德與政治哲學的社會，其實是一個殘缺不全的社會。”這一觀點意在強調(diào)哲學（）
①能夠使人善于思考，增長智慧
②能夠提供具體問題的解決方法
③是時代精神上的精華
④能夠推動思想解放，促進社會變革
A.①②
B.③④
C.①④
D.②④
最新試題
簡述馬克思主義哲學的基本特征。
馬克思主義與我國國情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有哪些？
在世界本原問題上，馬克思主義哲學是如何解釋的？
材料一、材料二中哲學家的說法分別屬于什么觀點?材料一中的兩個觀點有什么共同點?材料二中的觀點有何局限性?
材料一：鄧小平同志曾語重心長地說，馬克思主義是我們的老祖宗，“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學，它深刻提示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，沒有它，我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二：黨的十六大報告指出，“我們一定要適應實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺從對馬克思主義的錯誤的教條式理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。要堅持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發(fā)揚革命傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。”運用有關(guān)哲學觀點，結(jié)合上述材料，分析說明如何正確對待和堅持馬克思主義？
亞里士多德認為，哲學應追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認識那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學道理有（）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運動是有規(guī)律的②人能夠在意識的指導下能動地認識世界和改造世界③真正的哲學可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐④哲學作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治
馬克思主義哲學的產(chǎn)生絕不是偶然的，在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用？
簡述馬克思主義哲學的基本特征。
馬克思主義哲學是哲學發(fā)展的終極成就。
馬克思主義中國化的理論成果是什么？