問答題

閱讀材料，回答問題
在古代社會，自然是人類的主宰，人們把自然神化，對自然頂禮膜拜，認(rèn)為山有山神，河有河神，天旱求龍王降雨，遇事求神靈保佑。近代以來，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)革命的發(fā)展，人類改造自然的能力和水平不斷提高，機(jī)器轟鳴田野，衛(wèi)星遨游太空，人們認(rèn)為自然是人類征服的對象，人可以主宰自然。但是，隨著人類活動規(guī)模的擴(kuò)大，土地荒漠化、臭氧層空洞、洪水肆虐、物種減少……正嚴(yán)重威脅著人類自身的生存。人們重新審視人與自然的關(guān)系，認(rèn)識到自然是人類的朋友，人和自然應(yīng)該和諧相處，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展之路。

從哲學(xué)基本派別角度看，材料中分別出現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點？簡要分析其基本主張。

您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

2.問答題

閱讀下列材料，運用所學(xué)知識回答問題
我國的探月計劃“嫦娥工程”是從2004年啟動的，分為繞、落、回三個階段。2013年12月14日，“嫦娥三號”平穩(wěn)落月，中國首次地外天體軟著陸成功，也成為世界上第三個在月球上成功實施軟著陸的國家。在實現(xiàn)軟著陸的同時，“嫦娥三號”還肩負(fù)著突破自動巡視勘查、深空測控通信、月夜生存等關(guān)鍵技術(shù)的使命。探月工程任務(wù)連續(xù)成功，依靠的是我們國家的綜合實力，最根本的一點，就是中國航天事業(yè)始終堅持自力更生、自主創(chuàng)新。
探月工程與日常生活和社會發(fā)展都息息相關(guān)。美國領(lǐng)先于世界的信息、生物、新材料等高技術(shù)，很大部分來自對“阿波羅”工程技術(shù)的消化、優(yōu)化和二次開發(fā)。我國探月工程所帶動的基礎(chǔ)科學(xué)和高新技術(shù)的進(jìn)步，也會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮牽引和推動作用。目前中國每年在航天產(chǎn)業(yè)的直接投入達(dá)到上百億元，據(jù)專家粗略估算，對航天領(lǐng)域每投入1元，將對整個社會產(chǎn)生8至14元的帶動效益。同時，探月是一個國家綜合實力的體現(xiàn)，也是提升民族自信心的重要載體。

從“哲學(xué)的基本問題”角度，分析人類對月球的探測帶給我們的啟迪。
5.問答題

閱讀有關(guān)材料，回答問題。
材料一：馬克思主義的生命力在于其建設(shè)性。100多年來，世界社會主義運動在馬克思主義的指導(dǎo)下，改變了歷史進(jìn)程和億萬民眾的命運。歷史已經(jīng)一再證明，馬克思主義仍然是當(dāng)代深刻察析資本主義的科學(xué)方法。面對近年來美國金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國著名哲學(xué)家哈貝馬斯宣告“馬克思主義沒有過時”；法國著名政治哲學(xué)家雅克德里達(dá)呼吁“現(xiàn)在該維護(hù)馬克思的幽靈們了”；英國著名社會學(xué)家吉登斯認(rèn)為馬克思依舊是當(dāng)今不可超越的思想家。巴西著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家多斯桑托斯則指出，馬克思的思想仍然是分析當(dāng)今世界發(fā)展和變化的真正的、卓有成效的工具。
材料二：十八大報告指出：科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。

請結(jié)合哲學(xué)基本問題的知識，聯(lián)系材料二，剖析科學(xué)發(fā)展觀的正確性。