A.世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物
B.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映
C.矛盾具有普遍性，不同事物的矛盾又具有不同的特點(diǎn)
D.意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的
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在電腦的控制下，機(jī)器能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)，導(dǎo)彈能夠自動(dòng)命中目標(biāo)，宇宙飛船能夠自動(dòng)導(dǎo)航。因此，有人認(rèn)為，電腦是有意識(shí)的。上述觀點(diǎn)（）
①認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
②否認(rèn)意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映
③否認(rèn)意識(shí)是人腦特有的機(jī)能
④否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
A.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能
B.要重視調(diào)查研究，反對(duì)主觀主義
C.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要
D.意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映
A.意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用
B.意識(shí)是客觀事物的正確反映
C.不同性質(zhì)的認(rèn)識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有不同的作用
D.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
A.神話是對(duì)社會(huì)生活的直接再現(xiàn)
B.客觀存在的事物是神話形成的源泉
C.神話是古希臘人獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作形式
D.神話是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映
A.精神可以直接變?yōu)槲镔|(zhì)
B.物質(zhì)文明決定精神文明
C.意識(shí)通過人們的實(shí)踐活動(dòng)，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
D.高昂的激情對(duì)幸福生活和美好未來有決定作用
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聯(lián)系材料二，從知識(shí)論角度，說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。
21世紀(jì)是海洋世紀(jì)，海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出，海洋經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省，海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的海洋經(jīng)濟(jì)板塊是山東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日，山東省發(fā)改委牽頭組織召開了上半年全省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢分析研討會(huì)。與會(huì)各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仿真情況，分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，預(yù)測了今后一段時(shí)間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢，并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況，就打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料，說明山東實(shí)施海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的？
結(jié)合材料三說明中國航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來實(shí)現(xiàn)中國航天的一次次騰飛的？
最近，極端嚴(yán)寒天氣成為世界性的共同話題，世界各國采取各種措施積極應(yīng)對(duì)。法國政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補(bǔ)貼；烏克蘭政府成立了專門的指揮部，應(yīng)對(duì)嚴(yán)寒而引起的突發(fā)事件；韓國政府確保穩(wěn)定的預(yù)備電力，將不會(huì)影響正常的電力供應(yīng)；塞爾維亞教育部長建議所有中小學(xué)校暫時(shí)停課，大學(xué)的考試也改期進(jìn)行。專家指出，頻發(fā)的極端天氣，不僅考驗(yàn)著政府部門的組織能力、應(yīng)急管理水平，也考驗(yàn)著國民的防災(zāi)與避險(xiǎn)意識(shí)。試運(yùn)用唯物論的知識(shí)說明人類如何積極應(yīng)對(duì)極端天氣。
2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會(huì)上，傳出了市委對(duì)全市人民的莊嚴(yán)承諾：未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會(huì)。市第九次黨代會(huì)提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確，表明了市委推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心，體現(xiàn)了民生情懷，強(qiáng)調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)？
2011年4月12日，是人類載人航天活動(dòng)50周年紀(jì)念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)；突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來的？
運(yùn)用國家職能的相關(guān)知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作
瑞安是歷史文化名城，置縣迄今有1760多年，自古以來文風(fēng)鼎盛，人才輩出，有著“理學(xué)名邦”，“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期：東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物，其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物，留存瑞安記憶，成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí)，有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力，具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè)，都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的？
結(jié)合材料一，試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。