據(jù)報(bào)道，美國加州大學(xué)研究人員設(shè)計(jì)出了一種能控制光線運(yùn)行方向的材料，這項(xiàng)重大突破使長期存在于科幻小說中的“隱形衣”夢想有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這啟示我們（）
①意識不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能正確預(yù)測未來
②科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)
③科學(xué)幻想向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化離不開科學(xué)實(shí)驗(yàn)
④發(fā)揮意識活動(dòng)的創(chuàng)造性就能將科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
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魔術(shù)是雜技的一種，是指表演者以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實(shí)在的動(dòng)作掩蓋起來，使觀眾感覺到物體忽有忽無，變化莫測。對其認(rèn)識正確的是（）
①魔術(shù)中的假象也是本質(zhì)的表現(xiàn)
②魔術(shù)靠制造假象讓觀眾產(chǎn)生一種錯(cuò)覺
③魔術(shù)靠欺騙手段嘩眾取寵
④感性認(rèn)識的可靠性比理性認(rèn)識的可靠性低
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.人是一根能思想的蘆葦
B.垃圾是放錯(cuò)了地方的資源
C.只要遇到菠蘿，鹽也會(huì)發(fā)出甜蜜的味道
D.當(dāng)你用手指著別人時(shí)，別忘了有三個(gè)指頭正對著你自己
A.思維和存在的同一性問題
B.思維和存在何為本原的問題
C.物質(zhì)存在是否依賴意識的問題
D.物質(zhì)和意識是否均是本原的問題
A.生物的刺激感應(yīng)
B.動(dòng)物的感覺
C.動(dòng)物的心理
D.物質(zhì)的反應(yīng)特性
下列關(guān)于意識的說法正確的是（）
①意識是客觀世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
②人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，有了人腦，就有了意識
③意識的內(nèi)容不是來自天上，而是來自人腦
④意識是客觀事物在人腦中的反映
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
最新試題
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？
在新形勢下，全黨必須緊密結(jié)合我國國情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認(rèn)識論的有關(guān)知識，談?wù)勀銓?ldquo;在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理”的認(rèn)識。
瑞安是歷史文化名城，置縣迄今有1760多年，自古以來文風(fēng)鼎盛，人才輩出，有著“理學(xué)名邦”，“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期：東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物，其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物，留存瑞安記憶，成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識，有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力，具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋，對于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè)，都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動(dòng)作用的？
2011年5月24日，國家六大部委領(lǐng)導(dǎo)齊聚北京，直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題，強(qiáng)調(diào)要建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度，制定重點(diǎn)整治嚴(yán)厲打擊的措施，既嚴(yán)格的落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責(zé)任，又嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任，共同來保障食品消費(fèi)安全。運(yùn)用《探索世界與追求真理》的知識，分析國家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問題的哲學(xué)依據(jù)。
運(yùn)用國家職能的相關(guān)知識談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作
運(yùn)用認(rèn)識論的有關(guān)知識分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展，是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的。
指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。
結(jié)合材料，說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。
人們常說：“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識對以上說法進(jìn)行具體分析。