A.物質(zhì)是運動的主體
B.運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性
C.運動是物質(zhì)的唯一特性和本質(zhì)特征
D.運動包括宇宙間的一切變化和過程
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A.規(guī)律是客觀的，人們在規(guī)律面前無能為力
B.整體與部分之間是相互影響的
C.物質(zhì)和運動是不可分的
D.規(guī)律具有客觀性，違背規(guī)律必受懲罰
“星座占卜”、“運勢分析”、“姓名測未來”……這些迷信活動為何會在校園中流行？蓬勃向上的中學(xué)生為什么會去相信一些子虛烏有的東西呢？究其原因，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識世界的渴望和科學(xué)教育的缺失。下列觀點中與中學(xué)生迷信思想一致的有（）
①萬物都在運動，但只是在概念中運動
②存在即被感知
③氣者，理之依也
④自然界的規(guī)律性是人們思維總結(jié)出來的
⑤盡信書，不如無書
A.①②④
B.①③④
C.①②③④⑤
D.①②④⑤
漫畫給我們的啟示是（）
A.人能夠認(rèn)識和改造世界
B.要勇于突破和改變現(xiàn)狀
C.要堅持一切從實際出發(fā)
D.要用發(fā)展的觀點看問題
有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一張畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的真義，因為他懂得：（）
①動中有靜，靜中有動
②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的載體
③物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
④任何物質(zhì)都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一
A.①④
B.①③
C.①②
D.②④
"實事求是"體現(xiàn)了（）
（1）客觀規(guī)律和主觀能動性的統(tǒng)一
（2）唯物論和辯證法的統(tǒng)一
（3）在實踐基礎(chǔ)上，主觀和客觀的統(tǒng)一
（4）革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一
A.（1）（3）
B.（2）（4）
C.（1）（2）（3）
D.（1）（2）（3）（4）
最新試題
運用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。
運用歷史唯物主義的知識，說明國務(wù)院為何重視人民群眾的生命財產(chǎn)安全？
長期以來，人類不合理的社會經(jīng)濟活動導(dǎo)致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化，引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題，群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護區(qū)，向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性，幫助原住民提高生產(chǎn)技能，發(fā)展替代性能源，并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過近二十年的保護管理，茂蘭自然保護區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護，當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣撸瑢崿F(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料，運用辯證唯物論有關(guān)知識分析，茂蘭保護區(qū)是如何實現(xiàn)人與自然和諧相處的？
請運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
哲學(xué)上存在的兩個基本派別指什么？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
30年前，以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實行土地“大包干”為標(biāo)志性事件，中國社會的改革開放進程率先從農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革起步。從1978年到2008年，農(nóng)民年人均純收入由134元增加4680元，廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問題，而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調(diào)，在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下，通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán)，規(guī)范土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，進一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運用歷史唯物主義的有關(guān)原理，分析我國農(nóng)村30年來的改革舉措。
2011年3月10日，在云南盈江發(fā)生5.8級地震，震中位于北緯24.7度，東經(jīng)97.9度，震源深度約10千米。據(jù)中央電視臺報道，云南盈江縣副縣長李智仁說，截至16時，地震已造成16人死亡，140多人受傷。此后10分鐘內(nèi)，當(dāng)?shù)赜诌B續(xù)發(fā)生3次余震，震級為4.7、4.5和3.6級。國務(wù)院救災(zāi)工作組于10日晚間抵達地震災(zāi)區(qū)，傷員救治、遇難人員善后和群眾的轉(zhuǎn)移安置等各項救災(zāi)工作正在有序展開。此外，多支救援力量也馳援盈江，各方救災(zāi)款物陸續(xù)抵達。辨題：自然的力量是強大的，人的力量是微不足道的。
最近十年，國際上生產(chǎn)柴油發(fā)動機的噴油系統(tǒng)的主流技術(shù)從機械式轉(zhuǎn)向電控式。面對這種技術(shù)變化，原來我國該行業(yè)最大的企業(yè)A擔(dān)心自己無力自主開發(fā)出能夠達到歐洲標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)，無法進入歐洲市場，于是決定與外國企業(yè)合資以引進技術(shù)。合資的結(jié)果是：外國企業(yè)控股67％；把企業(yè)A的幾百名技術(shù)人員全部納入合資企業(yè)；還規(guī)定企業(yè)A其他分公司的同類產(chǎn)品永遠不能進入歐洲市場。由于決策失誤，目前企業(yè)A已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)。我國另外一家企業(yè)B則決定自主開發(fā)電動噴油系統(tǒng)。該企業(yè)在不斷學(xué)習(xí)外國先進技術(shù)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過無數(shù)次實驗，克服了重重困難，終于成功開發(fā)出了達到歐洲標(biāo)準(zhǔn)的電控噴油系統(tǒng)?，F(xiàn)在，其產(chǎn)品打進了歐洲市場，企業(yè)蒸蒸日上，成為國內(nèi)該行業(yè)的領(lǐng)頭羊。運用唯物論原理簡要分析，兩個企業(yè)為什么會有不同的命運？
“失足，你可能馬上站立；失信，你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，它關(guān)系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來，各地都著力梳理“誠信為榮，失信為恥”的城市社會風(fēng)氣，打造“信用城市”的品牌，并突出“誠實守信”的主題，深入進行誠信經(jīng)營、信守合同、服務(wù)優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理，說明為什么要樹立“誠信為榮，失信為恥”的社會風(fēng)氣，打造“信用城市”的品牌？
“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點是“強國”與“富民”同步部署、同步推進。一方面，“富民”以“強國”為前提，國不強則民難富；另一方面，“強國”以“富民”為目的，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實現(xiàn)人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。因此，必須立足國情，堅持將發(fā)展作為第一要務(wù)，努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，才能真正實現(xiàn)“強國”與“富民”的有機統(tǒng)一。運用所學(xué)知識，說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。