馬克思說：哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器。對這句話的正確理解是（）
①馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展
②馬克思主義哲學(xué)具有革命性
③馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶
④馬克思主義哲學(xué)是人生的根本指南
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
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A.馬克思主義哲學(xué)突出對實(shí)踐的指導(dǎo)作用，為無產(chǎn)階級變革世界的實(shí)踐服務(wù)
B.馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合
C.無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了階級基礎(chǔ)
D.沒有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生就沒有無產(chǎn)階級改造世界的實(shí)踐
A.哲學(xué)源于哲學(xué)家的主觀想象
B.哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華
C.哲學(xué)是對客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映
D.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
我國航天人發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，將中國人的飛天夢想變成了現(xiàn)實(shí)。這里的“航天精神”（）
①是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
②是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
③是飛天夢想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的客觀條件
④是自發(fā)形成的
A.①③
B.②④
C.②③
D.①②
馬克思主義哲學(xué)是徹底完備的唯物主義哲學(xué)，這是指在內(nèi)容上它實(shí)現(xiàn)了（）
①唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
③科學(xué)性和革命性的有機(jī)統(tǒng)一
④理論性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一
A.①②
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的基本特征認(rèn)識(shí)正確的是（）
①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
②第一次實(shí)現(xiàn)唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
④是以無產(chǎn)階級為代表的勞動(dòng)群眾的強(qiáng)大精神武器
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
最新試題
結(jié)合材料一：說明馬克思主義哲學(xué)的基本特征？
馬克思主義中國化的理論成果是什么？
簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
你能從上圖中看出馬克思主義哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)有什么不同嗎？
上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征?
自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總和就是哲學(xué)。
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出：“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用。”黨的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重，結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?！边\(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，說明為什么要結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的。
亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有（）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治
2012年是我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制20周年。20年來，我國取得了舉世矚目的巨大成就，經(jīng)濟(jì)總量世界第二，國際影響力日益提高。在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，國民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象，“中國式過馬路”“中國式旅游”“中國式考察”等等一系列影響中國國際形象的標(biāo)簽被貼到了中國人的臉上。所以，必須大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究，幫助公民樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。結(jié)合材料，運(yùn)用“哲學(xué)與時(shí)代”的相關(guān)知識(shí)，說明推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展對于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義