石頭雖然天成，卻是人類生活生產(chǎn)的重要伴侶。從遠(yuǎn)古取石為器，到用石修房蓋屋、制碾制磨、裝點(diǎn)美化生活，石頭給人類的發(fā)展繁衍提供了無(wú)盡的幫助。這反映的哲學(xué)道理是（）
①人類可以根據(jù)自然物的屬性利用自然物
②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)
③人類意識(shí)能夠直接反作用于客觀事物
④人與自然是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
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A.意識(shí)能夠反作用于客觀事物
B.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀事物
C.意識(shí)具有能動(dòng)作用
D.意識(shí)的形式是主觀的
A.認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)作用
B.意識(shí)對(duì)存在的發(fā)展具有促進(jìn)作用
C.道德對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有著正確的指導(dǎo)作用
D.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件高￥考^資@源*網(wǎng)下，人們的道德觀念日益淡薄
A.意識(shí)是與物質(zhì)同時(shí)產(chǎn)生的
B.意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，也是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物
C.意識(shí)是先于物質(zhì)而產(chǎn)生的
D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映
A.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象
B.不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在
C.一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和
D.除了人腦以外的客觀存在
最新試題
材料一近年來(lái)名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)愈演愈烈，河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國(guó)名將趙云故里展開激烈的交鋒，而新《三國(guó)》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”，卻都沒(méi)有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起，兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月，正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日，紹興舉行慶典，紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷，漂過(guò)二千五百年的滄桑；百轉(zhuǎn)河渠，流動(dòng)大禹治水的英名；幾代文豪，傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工，“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源，成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興，因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn)，也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識(shí)，評(píng)析兩則材料中各地對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的做法
2008年5月8日9時(shí)17分，奧運(yùn)圣火成功登頂珠峰，奧運(yùn)火炬在珠峰熊熊燃燒，這是奧運(yùn)歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素，火炬設(shè)計(jì)者全面考慮各種條件，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出最佳方案；工程師認(rèn)真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律；試驗(yàn)人員身體力行進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)和實(shí)地實(shí)驗(yàn)，以適應(yīng)珠峰環(huán)境，并使火炬技術(shù)不斷完善。通過(guò)各方面專家在研制過(guò)程中的齊心協(xié)力、傾囊獻(xiàn)策、頑強(qiáng)拼搏，最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)，分析在火炬研制過(guò)程中參與者是怎樣攻克登頂難題的？
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
結(jié)合材料一，試說(shuō)明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
人們常說(shuō)：“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請(qǐng)你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)對(duì)以上說(shuō)法進(jìn)行具體分析。
結(jié)合材料，談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理？
21世紀(jì)是海洋世紀(jì)，海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出，海洋經(jīng)濟(jì)已成為世界經(jīng)濟(jì)的新領(lǐng)域。山東省是海洋大省，海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的海洋經(jīng)濟(jì)板塊是山東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基調(diào)。2011年7月17日，山東省發(fā)改委牽頭組織召開了上半年全省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)分析研討會(huì)。與會(huì)各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仿真情況，分析了主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題，預(yù)測(cè)了今后一段時(shí)間內(nèi)各海洋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)，并結(jié)合本行業(yè)發(fā)展情況，就打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)提出了措施和建議。結(jié)合上述材料，說(shuō)明山東實(shí)施海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。
從辯證唯物論角度說(shuō)明分配思想的不斷更新和發(fā)展，是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的。
結(jié)合材料，說(shuō)明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。