A.科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律
B.意識(shí)的能動(dòng)性突破了客觀條件創(chuàng)造出有利于人類的聯(lián)系
C.科學(xué)家可以利用太空特殊條件改變自然規(guī)律造福人類
D.科技創(chuàng)新是主觀能動(dòng)性和客觀物質(zhì)性的統(tǒng)一
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A.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是的統(tǒng)一
B.堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一
C.必須不斷積累正確的主觀因素
D.辦事情必須尊重客觀條件
A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主觀因素的制約
C.不切實(shí)際的幻想
D.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律和客觀條件的制約
A.意識(shí)不能代替物質(zhì)
B.意識(shí)可以代替物質(zhì)
C.精神的東西并不重要
D.物質(zhì)和意識(shí)沒有區(qū)別
A.每一時(shí)期人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)總是有限的，但這種認(rèn)識(shí)又總在擴(kuò)展、加深
B.有的事物人們能夠認(rèn)識(shí)，有的事物人們不能認(rèn)識(shí)
C.要正確的認(rèn)識(shí)事物，必須靠先天的聰明
D.有的人能正確地認(rèn)識(shí)事物，有些人永遠(yuǎn)不能
A.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界
B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性
C.意識(shí)能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律
D.意識(shí)來源于人們的主觀想象
最新試題
人們常說：“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請(qǐng)你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)對(duì)以上說法進(jìn)行具體分析。
依據(jù)材料一，運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí)，說明黨是如何不斷深化對(duì)政府和市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)的？
結(jié)合材料，說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。
聯(lián)系材料二，從知識(shí)論角度，說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。
結(jié)合材料一，試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
中國(guó)載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的？
結(jié)合材料，談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理？
請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)矛盾分析法對(duì)該同學(xué)觀點(diǎn)予以辨析。
瑞安是歷史文化名城，置縣迄今有1760多年，自古以來文風(fēng)鼎盛，人才輩出，有著“理學(xué)名邦”，“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期：東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠(chéng)、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物，其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物，留存瑞安記憶，成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí)，有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力，具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè)，都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的？
指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。